A História moderna colorida da terapia de conversão gay

Um 24 de julho, o representante do Estado de Michigan, Adam Zemke (D-Ann Arbor), introduziu legislação que proibiria a prática de terapia de conversão gay em menores de idade. Legislação como essa já está em vigor em Nova York, Nova Jersey e Califórnia.

Duas histórias ligadas, uma da epidemia de histeria na Europa no final dos anos 1800, e a outra de um caso de terapia de conversão notável, mostram que a terapia de conversão tem sido prejudicial e inútil desde o início de sua história moderna. Na verdade, às vezes, as lesões infligidas por profissionais médicos em nome da conversão foram bastante literais, chegando muito além das cicatrizes psíquicas que não podem ser vistas.

A primeira história é a epidemia de histeria que varreu a Europa no final do século XIX. A maioria dos aflitos eram do sexo feminino. Os sintomas podem incluir distúrbios, desmaie, ouvindo vozes, falando em línguas e paralisia. Mas o lesbianismo em si mesmo foi considerado sintomático da histeria. Para proporcionar alívio, alguns médicos prescreveram opiáceos. Alguns deram massagens pélvicas lésbicas com dispositivos vibratórios. E, não raramente, os cirurgiões realizaram ovariectomias ou clitorodectomias em lésbicas.

A meu conhecimento, durante essa epidemia, o jovem neurologista Sigmund Freud não ofereceu nenhum tratamento médico ou cirúrgico drástico. Em vez disso, ele conversou com seus pacientes histéricos e ficou fascinado com essas conversas. Foi quando ele estava desenvolvendo sua ciência da psicanálise e suas idéias sobre como homens e mulheres se desviam dos caminhos de desenvolvimento que ele e seus colegas consideravam normal.

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Avança rapidamente algumas décadas, um período que incluiu alguns dos pronunciamentos mais falocíricos de Freud.

– Adquirem moralidade através do complexo de castração. Qualquer menino desobediente se preocupa de que seu pai possa puni-lo cortando o pênis. O medo da castração, então, é o que ajuda um menino a formar uma virtude moral. Um pênis é tão precioso e o medo de sua perda tão completa que, uma vez que um garoto adquire a moral, ele não o deixa mal.

– Não tendo nenhum pênis, uma garota não tem moral – até que adquira bebês, que são substitutos do pénis, e aceita a direção de seu marido.

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-Lesbianismo é uma porta de entrada para a doença mental porque remove uma mulher da cadeia da vida e da orientação diária de um homem.

-Lesbianismo é sempre a culpa do pai da mulher. Ele estava parentalmente distante, dando a uma garota de ninguém a quem atribuir oedipalmente, ou muito perto, assustando-se com os dicks.

-Lesbianismo – de fato, toda homossexualidade – é curável pela psicanálise.

Avançar várias décadas para a segunda história. Agora é 1918. Com a própria filha de 23 anos de idade, de Sigmund Freud, Anna, está desfrutando amizades monogâmicas em série que possuem conhecimentos românticos.

Pergunte a si mesmo: o que você faria se fosse Sigmund?

O que ele fez foi levar Anna à psicanálise, e acredito que estava tentando convertê-la. Durante dois períodos separados numa base noturna, eles discutiram seus sonhos e fantasias de masturbação. Nas fantasias, um jovem que cometeu um erro sobre uma questão sobre a qual ele não tem controle real é preso e espancado por um cavaleiro. A batida ajuda a trazer Anna ao orgasmo. O jovem de suas fantasias, Anna sabia, representava-a. E o cavaleiro, eu espero que ela soubesse, representou o pai dela, que estava batendo a cada sessão de cada sessão pelo "erro" de seu lesbianismo, um "erro" sobre o qual ela não tinha controle real.

Você não pode fazer essas coisas. Anna tornou-se um psicanalista. Tanto ela quanto Sigmund publicaram artigos sobre essas sessões analíticas.

E depois o que aconteceu? A terapia de conversão do homem que a inventou, pelo melhor psicanalista do mundo, trabalha? Bem, casou com Anna com seu pai e suas idéias – não é surpreendente, dado que Sigmund acreditava que fortes laços eróticos são formados na psicanálise. Enquanto Sigmund envelhecia, Anna permaneceu sua companheira mais querida e incansável.

Ah, mas talvez ele não tenha sido o dela. Uma vez que Anna Freud (1895-1982) amou Dorothy Burlingham, herdeira da fortuna Tiffany, por 54 anos. Eles criaram uma família. Durante a Segunda Guerra Mundial, eles fizeram um grande trabalho humanitário, criando um orfanato de guerra e resgatando bebês e crianças da ruína.

Anna e Dorothy nunca se declararam amantes, esposa e esposa, ou qualquer coisa dessas. Um nao "saiu" naqueles anos; certamente seria impossível fazê-lo e manter uma carreira como psicanalista, que é a profissão que Dorothy também assumiu. E não tenho certeza de que Anna realmente discordasse com Sigmund de que o lesbianismo era uma desordem neurótica. Eu sei, por exemplo, que ela praticou terapia de conversão gay em pelo menos um paciente adulto. Mas, sem dúvida, ela amava Dorothy. Os dois continuaram como o relacionamento primário uns dos outros pelo resto de suas vidas, sem que nenhum homem ou mulher entre eles.

O relacionamento de Anna e Dorothy era tão enriquecedor e estabilizador para ambos, que até Sigmund parece, na lembrança de seus amigos e familiares, ter gradualmente relaxado suas dúvidas sobre os dois. Embora, ao meu conhecimento, ele nunca formalmente se retraiu de suas idéias sobre o lesbianismo. Gostaria de imaginar, no entanto, que, se ele tivesse vivido um pouco mais do que ele, ele teria reconhecido publicamente que a terapia de conversão é equivocada na melhor das hipóteses. Pois Anna parece ter emergido da psicanálise, assim como capaz de formar um apego a uma mulher como era quando ela entrou.

O mais novo dos órfãos de guerra de Anna e Dorothy estaria no final dos anos 80 agora. Meu palpite é que, para um, eles diriam que Sigmund Freud estava errado sobre uma das suas preocupações fundamentais sobre as lésbicas. Provavelmente não são inerentemente uma moral. Naqueles olhos das crianças, tenho certeza, a falta de um parceiro masculino não diminuiu a justiça de Anna. Ela os alimentou, os protegeu, ensinou-os e deu-lhes "famílias" no âmbito do orfanato para que pudessem crescer fisicamente bem e emocionalmente vivas. Na verdade, aposto que, para essas crianças, o amor de uma boa mulher parecia manter a bússola moral de Anna surpreendentemente.

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O novo romance de Rebecca Coffey é HYSTERICAL: a história de Anna Freud, a autobiografia fictícia e fictícia da filha lésbica de Sigmund Freud. Bookler o chamou de "complexamente divertido, sexualmente dramático, [e] acidmente engraçado." LAMDA Literary disse que é "obteve uma trama tão cheia de tensão que vai fazer você se contorcer". A revista Oprah recomendou isso em junho de 2014.

Coffey é uma jornalista de ciência e psicologia que escreve para a Scientific American e Discover Magazines e várias lojas de rádio. Ela é autora de dois livros de não-ficção e de um livro de humor literário. Mais informações estão em RebeccaCoffey.com

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Atualização: uma versão anterior desta história disse que "[A] s relatou hoje no Ann Arbor Journal , o próprio Zemke sofreu dez anos de terapia de conversão como filho. De acordo com Zemke, grande parte dela deixou cicatrizes psíquicas duradouras, e o resto era inútil. "Uma conversa com o Representante Zemke esclareceu que era uma amiga sua que passara por terapia de conversão.]

As opiniões aqui expressas são próprias do autor. As fontes de não-ficção para a história da terapia de conversão gay incluem:

• Appignanesi, Lisa e John Forrester, Freud's Women (New York: Other Press, 2001).
• Cole, Robert, Anna Freud: o sonho da psicanálise (Nova York: Da Capo Press, 1993).
• Crews, Frederick, (ed.), Memory Wars: Freud's Legacy in Dispute (Nova York: The New York Review of Books Press, 1997).
• ___, Freud não autorizado: Doubters Confront a Legend (New York: Viking Press, 1998).
• Dyer, Raymond, O trabalho de Anna Freud (Northvale, NJ / Londres: Jason Aronson, 1983).
• Forrester, John, Dispatches das Guerras Freud: Psicanálise e Suas Paixões (Cambridge: Harvard University Press, 1997).
• Freud, Anna, Lectures for Child Analysts and Teachers 1922-1935 (Madison, CT: International Universities Press, 1974).
• Freud, Martin, Glória refletida: Sigmund Freud-Man and Father (Melbourne: Angus & Robertson, 1957).
• Freud, Sigmund, O Diário de Sigmund Freud 1929-1939: Um registro da Década Final (Londres: Hogarth Press, 1992).
• ___, A edição padrão das obras psicológicas completas de Sigmund Freud . Ed. E Trans. James Strachey et al. (Londres: Hogarth Press, 1953-1974).
• Gay, Peter, Freud: A Life for Our Time (Nova Iorque: WW Norton, 1990).
• Jones, Ernest, A vida e o trabalho de Sigmund Freud, Vol. Eu, os anos formativos e os grandes descobrimentos (1856-1900). (Nova York: livros básicos, 1953).
• ___, A vida e o trabalho de Sigmund Freud, Vol. II, anos de maturidade (1901-1919) (Nova York: livros básicos, 1956).
• ___, A vida e o trabalho de Sigmund Freud, Vol. III, The Last Phase (1919-1939) (New York: Basic Books, 1957).
• Pessoa, Ethel Spector (ed.), Sobre "A Child is being Beaten" de Freud (New Haven: Yale University Press, 1997).
• Roazen, Paul, como Freud trabalhou: Contas de primeira mão de pacientes, (Northvale, NJ / Londres: Jason Aronson, 1995).
• ___, Encontrando a Família de Freud (Amherst, MA: Univ. De Massachusetts Press, 1993).
• ___, Anna Freud: uma biografia (Nova York: Summit, 1988).