Por que alguém mataria deliberadamente crianças pequenas? Muitos de nós lutaram com esta questão após os trágicos assassinatos em Newtown, CT.
Em tempos de guerra, grandes ou locais, os filhos de inimigos são muitas vezes mortos para evitar que cresçam no tipo de pessoas (no entanto, isso é definido, muitas vezes por olhares, linguagem ou crenças), seus pais são. E, embora possamos desculpar o assassinato de adultos em tais casos, tratar crianças é considerado bárbaro, pois não são combatentes. A guerra geralmente envolve a crença de que certos grupos de pessoas são intrinsecamente docivas ou simplesmente não-humanas. A partir desta raiz brota a proliferação de termos depreciativos para o inimigo ("Hun", "gook", ou "olhos redondos" para citar alguns). Se o inimigo não é humano, você pode tratar os membros desse grupo literalmente desumanamente.
A violência e a morte, portanto, são um inevitável subproduto das diferenças entre as pessoas?
Pensar de perto sobre esta questão revela outra coisa. Embora as diferenças forneçam âncoras para o ódio, elas não são necessariamente sua verdadeira raiz. As diferenças são uma desculpa para o ódio e a desumanização, que por sua vez constituem uma desculpa para a violência.
Mas para que transponha a doença mental suspeita ou até o autismo – um transtorno do desenvolvimento e não uma doença – em uma ânsia odiosa para odiar possíveis assassinos em massa, deixe-nos parar e considerar.
O que sabemos de Adam Lanza, o assassino, neste caso, é que nós éramos solitários, talvez praticamente amigos, vivendo com sua mãe depois do ensino médio. Alguns meios de comunicação informaram que sua mãe o estava exortando a sair da casa para frequentar a escola ou trabalhar ou estava possivelmente tentando fazê-lo se comprometer com uma instalação psiquiátrica pouco antes do massacre.
O problema aqui pode ter sido uma desordem ou dificuldade para colocar um rótulo na síndrome de Asperger, sugerido por alguns meios de comunicação como sendo o problema de Adam Lanza. Se os comentários na mídia estiverem corretos, Adam Lanza ficou isolado do resto da sociedade com a possível exceção de sua mãe. E se existe uma característica que tipifica a espécie humana é que somos intrinsecamente animais sociais. Em outras palavras, os seres humanos são sociais ao núcleo, nos nossos ossos e no nosso DNA. O isolamento não é natural, até a tortura por um animal social.
Não obstante a existência de seres humanos menos sociais do que típicos, há uma boa razão evolutiva porque ser "isolado" é uma punição severa para os seres humanos. O isolamento é um ambiente ao qual não estamos adaptados. O isolamento nos torna desconfortáveis e ansiosos e nos faz sentir que somos vulneráveis porque não temos o conforto do grupo que nos rodeia. Tal como é verdade para os indivíduos de outras espécies especiais, o ser humano isolado não tem o benefício de avisos de outros para proteção. Um indivíduo isolado não tem o toque suave, o som ou o companheirismo simples dos outros. Um indivíduo isolado tem um sentimento elevado de perigo pessoal.
Eu adivinaria que a vida de Adam Lanza era um tormento, passando do medo de se conectar com os outros e sendo ferida ao medo de estar horrivelmente sozinha e em perigo.
Era Adam Lanza? Eu não sei.
Algo o impediu de fazer conexões com os outros. Algo levou-o a ficar assustadoramente enfurecido com sua mãe, aparentemente sua única conexão. Ou ele estava realmente bravo com os grupos que ela pertencia quando ele não sabia – os professores ou administradores da escola, os filhos de quem ela teria sido amada?
Eles se tornaram seus alvos, aqueles que tinham o que ele precisava tão desesperadamente – aqueles que riram e jogavam, fizeram amigos, viveram conectados à sociedade. As 26 pessoas que ele matou eram humanas de uma forma que ele não parecia ser. E, no entanto, era sua própria humanidade – sua profunda e evolutiva necessidade de ser um animal social – que o levava a comportar-se desumanamente.
Existe uma lição em tudo isso? Sim, vários.
– Os seres humanos não devem ser isolados e aqueles que precisam de ajuda.
– Os seres humanos que sofrem profunda dor psicológica sentem-se em perigo e são perigosos para si e para os outros.
– Os seres humanos em dor profunda tornam-se mais perigosos quando têm acesso a armas automáticas e não é razoável esperar que aqueles que trocam armas para avaliar a condição psicológica de potenciais clientes.
Como podemos parar esses massacres? Facilite a dor, faça a ajuda disponível e acessível, e tire as armas automaticamente de circulação. Será que essas medidas foram fáceis de efetuar.
