Eu sou um doador. Tipo de. Eu tende a dar feliz e reflexivamente no meu casamento até eu ter dado demais. De repente, estou irritada por estar limpando a mesa de café enquanto meu marido está tomando uma soneca. Aqueles de nossa idade nos anos setenta, oitenta ou noventa provavelmente foram criados em alguma versão de "você pode ter tudo". Ainda não é claro para mim se isso é realmente possível sem ameaçar a carreira, o casamento ou ambos – ou pelo menos sentir que sua vida é uma esteira sem fim, tem algumas velocidades muito altas. Ao longo dos anos, meu marido e eu conseguimos um tipo de equilíbrio, pelo menos com as coisas menores. Ele aprendeu a prever quais tipos de doações gerariam ressentimento (eu fui banido de limpar enquanto ele estava dormindo ou fazendo muito além de limpeza). Eu aprendi a não evitar o trabalho / escrita fazendo tarefas domésticas! Mas nem sempre houve muita coisa a respeito das decisões maiores – cuja carreira seguir em que cidade, como dividir tarefas de cuidados infantis e assim por diante. A natureza financeiramente instável do meu campo escolhido (escrita) combinada com aqueles problemas de gravidez problemática, poderia transformar até o casal mais otimista e igualitário em Fred e Wilma.
Nova pesquisa de Aleksandr Kogan analisa as formas em que os casamentos funcionam, dando luz sobre como damos, que se beneficia com a entrega desinteressada, por que algumas pessoas gostam de dar mais do que outras e qual tipo de doação é melhor para relacionamentos a longo prazo. O estudo baseou-se em pesquisas anteriores sobre o que os psicólogos sociais apelidaram de relacionamentos "comunais" e "intercâmbios".
O modelo comunal pressupõe que os parceiros dão desinteressadamente, sem "contar" ou esperar nada em troca, para promover a intimidade e fortalecer o relacionamento. O modelo de troca baseia-se em sacrifícios recíprocos: um parceiro dá com a intenção de que o sacrifício seja reembolsado em medida mais ou menos igual. Não surpreendentemente, aqueles que sacrificam voluntariamente por causa da relação – desistir de um animal de estimação, se mudar para o trabalho de um parceiro, etc., são muito mais propensos a ficar com seu parceiro a longo prazo e ficar mais felizes no relacionamento, enquanto os relacionamentos de troca eram mais prováveis de se frustrar se o equilíbrio balançasse muito longe em uma direção ou na outra.
A autenticidade foi o principal fator mediador no estudo. Os pesquisadores predisseram que o sentimento de ser fiel a si mesmo foi a causa de que os "comunitários" tenham maior sensação de alegria e satisfação ao fazer um sacrifício. As pessoas têm uma forte necessidade de auto-verificação e uma auto-narrativa coesa. Se eu me considero uma "pessoa da família" ou uma pessoa generosa, talvez eu tenha maior necessidade de fazer sacrifícios para os outros sentir que minhas ações refletem meu eu interior.
O estudo, que usou 69 casais racialmente diversificados da área da baía de São Francisco, testou a hipótese de que aqueles de maior força comunal experimentariam mais alegria em fazer sacrifícios diários, maior satisfação no relacionamento e mais apreciação de seu parceiro. Os autores também previam que isso era porque o sacrifício pareceria como um autêntico reflexo do verdadeiro eu dos donos. Como suspeita, aqueles de maior força comunal sentiram emoções mais positivas, maior apreciação e satisfação de relacionamento. Os pesquisadores relataram que a autenticidade mediou totalmente os vínculos entre força comunal, emoções positivas e satisfação de relacionamento; mas a autenticidade apenas mediou parcialmente o link para se sentir apreciado. A equipe fez várias manipulações para isolar cada uma das variáveis durante o estudo para garantir que eles estavam controlando o fator desejado.
O relacionamento comunal versus troca pode entrar em jogo em qualquer número de áreas; Sugeriu-se que parte da traição de John Edward de Elizabeth decorreu do fato de ter "envelhecido melhor" do que ela, tornando desigual o índice de troca física de seu relacionamento. Todos ouvimos falar de homens que despejam suas esposas idosas para modelos mais jovens, e há um número surpreendente de mulheres dispostas a seguir após Hugh Hefner na esperança de conseguir um reality show (talvez deixando menos namorados financeiramente dotados ou cônjuges por trás). O modelo de troca pura revela uma superficialidade e uma feiúra culturais, a falta de "para melhor ou pior" segurança e amor que a maioria de nós aspira.
Fiquei intrigado com o estudo, mas me perguntei como os resultados se traduziriam no mundo mais amplo do relacionamento moderno, onde alguns sacrifícios são escolhidos livremente e outros são forçados pela mão de circunstâncias. Também não pareceu haver muita análise de gênero. Historicamente, as mulheres foram ensinadas a ser dadoras em suas famílias e comunidades. Eu posso comprar que algumas pessoas são mais intrinsecamente generosas do que outras, mas a idéia de doação puramente comunal sem fim me deixa um pouco nervosa – mesmo que seja uma forma de interesse próprio esclarecido, como sugeriram os pesquisadores. Dada a situação correta, isso pode levar a um casamento longo e feliz. Mas também pode deixar alguém aberto para ser aproveitado em casa ou no trabalho, sofrendo emocionalmente, financeiramente ou pior. Lembro-me de uma vez na Escola de Divindade ouvir um ministro local descrever uma viúva que deu quase todos os centavos a sua igreja logo após a morte do marido. Perguntei-me se seus filhos tinham sido consultados, o que ela estava vivendo agora, e desejava sinceramente ter esperado até sua própria morte para fazer tal presente.
Então, seu relacionamento está condenado se você não é naturalmente uma "Jane generosa" (ou John)? Não necessariamente. Existem vários modelos de câmbio que duraram e prosperaram ao longo dos tempos. Casar-se com o amor romântico é uma invenção bastante moderna – e as aparências podem enganar. Crescendo no cinto da Bíblia, um pedaço justo da minha infância foi dedicado ao "treinamento da esposa". Meu personagem provavelmente se inclina para o fim altruísta do espectro, mas muita doação que eu faço decorre de um senso de dever arraigado. Uma vez no piloto automático, eu me peguei dando ao meu marido os cortes de carne, apesar de ter preparado o jantar. Parecia um pouco de idade de pedra, e o tipo de coisa pequena que no agregado poderia levar ao ressentimento ao longo do tempo, então eu me obriguei a tomar a melhor peça. Quem sabe? Com um pouco de introspecção e planejamento, talvez possamos ter nosso bife e comê-lo também.
