Eu penso, portanto eu sinto

Fonte: Think by Sam Howzit / Flickr Creative Commons / CC BY 2.0

Um erro comum é assumir que nossos estados emocionais são causados ​​por eventos que experimentamos. Algo ruim acontece e nos sentimos deprimidos. Alguem nos insulta e nos sentimos com raiva. Algo que ameaça acontece e nos sentimos ansiosos ou temerosos. Os eventos são importantes, é claro. Eles formam o pano de fundo contra o qual as emoções surgem. Mas para que os eventos se traduzam em emoções, eles devem ser interpretados, processados ​​e analisados ​​pelo cérebro pensante.

Diga que você execute uma corrida e termine segundo, terceiro ou mesmo morto por último. Como você se sente sobre esse evento não depende do resultado, mas dos julgamentos que você faz sobre o resultado. Você pode sentir alegria ou orgulho se a corrida fosse uma maratona e esta foi a primeira vez que você realizou tal façanha, não importa onde você tenha terminado. Mas você pode se sentir para baixo ou mesmo deprimido se você esperasse colocar mais alto ou acreditar que, onde você colocou, tem uma bolsa de ganhar uma bolsa. Sua resposta emocional depende do significado que você atribui ao resultado, e não ao próprio resultado. Da mesma forma, uma gravidez pode ser um evento de alegria ou uma ameaça, dependendo se você está preparado para isso e bem-vindo.

Os eventos que experimentamos são meramente as matérias-primas – as pinturas e a tela – sobre as quais estruturamos interpretações de experiências que infundem nossas vidas com significado e colorem nossas vidas com sentimentos.

Pode parecer que outras pessoas controlam suas emoções, como se você fosse uma fantoche em uma corda. Talvez seja seu chefe, sua mãe ou sua namorada ou namorado, quem você se identifica como agente causal neste roteiro. Você diz a si mesmo, se eles tratassem você de forma diferente, você ficaria bem. Quando os relacionamentos são conflitantes ou insatisfatórios, você compreensivelmente se sente frustrado e irritado. Mas o que transforma a frustração e o aborrecimento em depressão e raiva é o excesso de significado que impomos aos eventos. Nós nos tornamos juiz, jurado e executor quando se trata de descartar a culpa. Se nos culparmos, transformamos a raiva para dentro, sob a forma de depressão. Se culparmos os outros, dirigimos a ira para fora.

Os eventos em si não têm o poder de nos fazer sentir qualquer emoção. Os insultos de ninguém podem nos fazer sentir com raiva. Nenhum desapontamento pode induzir-nos a sentir-nos deprimidos. Nenhuma surpresa inesperada pode nos fazer sentir alegria. Em outras palavras, qualquer coisa que nos acontece precisa ser filtrada através do cérebro pensante antes que as emoções entrem. Como um evento nos afeta depende do significado ou interpretação que lhe impomos. Nossas crenças, atitudes e julgamentos colorem os eventos que experimentamos.

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Todos conhecemos pessoas que parecem possuir uma disposição alegre. Nada parece incomodar. Eles simplesmente parecem deixar que os ruim aconteçam de suas costas. Ou podem parecer possuir um lábio superior permanentemente endurecido. Bem, não há nada incomum na forma das costas ou na rigidez de seus lábios. Em vez disso, eles desenvolveram uma maneira de ver os eventos que os ajudam a adaptar e se adaptarem aos eventos à medida que se aproximam. Eles tomam as coisas em perigo. Então, pergunte a si mesmo, o que eles estão se dizendo em voz baixa?

Os terapeutas cognitivo-comportamentais (CBT) reconhecem que é como interpretamos os eventos que experimentamos que nos fazem sentir felizes ou miseráveis, e não os próprios eventos. Este princípio básico, que está subjacente às abordagens cognitivas da psicoterapia, não é novidade. Encontramos isso expressado em diferentes maneiras por muitos escritores e filósofos através dos milênios. No século 1 da Era Comum, o filósofo estoico Epicteto, disse: "Os homens são perturbados não pelas coisas, mas pela visão que eles tomam deles". Ele também disse: "Não é o que acontece com você, mas como você reage a isso que importa. "Essa visão pode não ser nova, mas ainda é uma mensagem poderosa.

Shakespeare pode não ter entendido muito sobre neurociência, mas ele entendeu a conexão básica entre pensamentos e sentimentos quando ele escreveu a linha em Hamlet ". . . Não há nada bom ou ruim – mas pensar faz isso ".

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As coisas em si não são boas ou ruins, ou são seguras ou ameaçadoras, a menos que percebamos que elas são assim. Pensar faz isso assim. Então, para entender nossas respostas emocionais, precisamos dar um passo atrás e considerar as interpretações ou julgamentos que impomos nos eventos. Em outras palavras, arranhe a superfície de uma emoção e você encontrará um pensamento, percepção ou julgamento subjacentes. Nossas emoções são causadas por nossos próprios pensamentos, não pelos próprios eventos.

Na próxima vez que você se sentir bravo, triste ou ansioso, faça um balanço do que estava pensando antes de se dar conta de como estava sentindo. Mas como você pode pegar algo tão evasivo como um pensamento passageiro? Aqui está uma técnica de Minute Therapist para definir pensamentos indescritíveis antes de escaparem. Leve um minuto para refletir sobre os eventos do dia. Pergunte a você mesmo as seguintes questões:

• O que aconteceu hoje que me chateou?
• O que eu estava pensando ou me dizia o que me deixou tão chateado?

Este exercício mental realiza duas coisas. Primeiro, ajuda você a conectar seus sentimentos com os eventos do dia:

• Alguém disse alguma coisa desagradável para você que o levou a se sentir bravo?
• Alguma coisa que você esperava que acontecesse não acontecesse?
• Alguma coisa negativa e inesperada aconteceu?
• Como você se sentiu como resultado do que aconteceu ou não aconteceu?

Em segundo lugar, ajuda você a ver como seus pensamentos conduzem suas emoções:

• O que o pensamento desencadeou me fez sentir do jeito que eu fiz?
• O que eu estava falando em voz baixa sobre esses eventos que me levaram a sentir isso?

Pegar um pensamento perturbador é o primeiro passo para corrigi-lo. Tudo é um minuto.

© 2015 Jeffrey S. Nevid