Gabor Maté Sacrosanct?

Deixe-me começar por prestar homenagem ao cuidado médico dedicado e humano de Gabor Maté para os viciados em drogas do centro da cidade, sob os auspícios da Portland Hotel Society, onde passei algum tempo.

Além disso, deixe-me notar que Gabor e eu compartilhamos alguns preceitos fundamentais sobre o vício:

  1. O vício não se limita a drogas e álcool
  2. O vício não é determinado geneticamente
  3. O que significa que as pessoas adotam tendências aditivas ao longo da vida

Para Gabor, isso se traduz em trauma über alles – ele acredita que cada caso de dependência é rastreável a uma experiência traumática infantil. Além disso, ele sustenta, esse trauma causa dano cerebral permanente, deixando as pessoas predispostas a serem viciadas, se não de fato viciadas, suas vidas inteiras.

Isso cria o seguinte conjunto de problemas:

  1. A maioria das pessoas que experimentam trauma não se torna viciada. Os viciados em Vancouver que Gabor tratou, e com quem visitei, estão no extremo do espectro de pessoas que sofreram trauma severo e repetido em suas vidas.
  2. Talvez o mais importante de tudo, a maioria das pessoas que se tornam viciadas o supera.
  3. Concentrar-se no trauma das pessoas não é uma maneira eficaz de combater o vício. Além disso, forçar as pessoas a aceitarem que foram traumatizadas realmente tornam a recuperação mais difícil e, por si só, pode ser traumática.

Mas o movimento de traumas de Maté tornou-se um marejante onda na América do Norte e em todo o mundo.

Minha análise inicial do trabalho de Gabor Maté, publicado em Psychology Today Blogs em 2011, "The Seductive (but Dangerous) Allure of Gabor Maté", que teve 110.000 pontos de vista e contagem, produziu um deslizamento de ataques, o mais recente de Anonymous:

Esta é uma difamação completa! E, por que a Psychology Today concorda em publicar este artigo? !! Apenas inacreditável.

A resposta ao artigo (escrito com Alan Cudmore, um especialista em jovens no Centro de Vício e Saúde Mental do Canadá), que eu avaliei foi uma crítica fundamentada e baseada em dados das conseqüências do foco de Maté no trauma real ou suposto em seus vidas, mostra que Maté é sacrossanta, além do alcance de qualquer comentário crítico, uma espécie de AA novo. (Gabor elogia Alcoólicos anônimos, juntamente com impotência e contrição, como "essencial".)

Quando me encontrei com o Gabor em 2013 (que descrevi em Substance.com) ostensivamente (pensei) buscar a aproximação, apresentou a Maté a oportunidade de usar comigo sua técnica patenteada, não solicitada, ferrando o trauma de uma pessoa para provar o seu ponto de vista.

Claire McConnell, uma ativista canadense em nome de jovens pessoas LGBT com problemas de substância, escreveu-me recentemente:

A razão pela qual eu estou escrevendo para você é que, acho que há nove anos, quando [o filho de Claire] estava em um programa residencial de tratamento de jovens e eu estava realmente lutando com meu papel em tudo isso como pai, eu fui a uma conferência em Toronto e um dos apresentadores foi Gabor Maté. Ele falou durante sua apresentação sobre como todo o vício é (pelo menos como eu ouvi) devido à má parentalidade. Eu tive muito dificuldade em ouvir isso. Eu me senti culpado o suficiente sobre o que aconteceu (estava em terapia para lidar com tudo o que estava acontecendo) e agora ele estava confirmando todos os meus piores medos – foi minha culpa. Eu fui até ele depois e tentei falar com ele sobre sua posição sobre isso. Ele era paternalista e desdenhoso e, basicamente, me disse que, obviamente, ainda não tinha abordado "o que eu fiz" para criar a situação. Ele me deixou literalmente tremendo de raiva.

Eu respeito o trabalho que ele fez com a população em Vancouver, mas acho sua visão de vícios profundamente preocupante. E se você questionar ou desafiá-lo, é obviamente você que é culpado, então não há chance de um diálogo saudável. Você quer comprar o pacote inteiro ou está errado. Essa nunca é uma posição saudável a ser tomada. Meus amigos sabem o que sinto sobre ele. Esta manhã, um dos meus amigos que também trabalha em vícios me enviou seu artigo sobre o seu café da manhã com ele. Eu me senti tão habilitado depois que eu lê-lo (eu, por sinal, resolvi minha culpa sobre "eu fiz isso?"). Concordo totalmente com o que você disse, e foi tão bom lê-lo. Nunca encontrei nada antes que o desafie. Então, muito obrigado por escrever o artigo.

A descrição de McConnell sobre sua breve interação com Gabor levanta duas questões: Anônimo a acusaria de difamação? E Gabor a traumatiza? Eu discuto as desvantagens da abordagem do trauma de Gabor para o vício no meu livro com Ilse Thompson, Recover !: Um Programa Empowering para ajudá-lo a parar de pensar como um viciado e Reclaim Your Life, que estabelece uma alternativa de auto-capacitação de tolerância mental.

A minha próxima publicação é uma conta de primeira pessoa de como Gabor acerta em qualquer pessoa em suas oficinas que tem a temeridade (e é preciso coragem) para reivindicar seus vícios não são devidos a trauma. Quanto aos críticos do meu post escrito, considere se você foi cúmplice na produção de trauma desta maneira.

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* "Os princípios das 12 etapas são essenciais: o reconhecimento da impotência sobre o vício. Você ganha força e encerra sua negação reconhecendo sua impotência. . . . O vazio espiritual é abordado por esse reconhecimento de um poder superior e, claro, isso é repetido através do inventário moral de seus comportamentos e seus efeitos sobre outras pessoas ".