Idealogias como planos de tratamento: Santorum, São João e a psicologia da crença

O que Rick Santorum, Ron Paul e São João da Cruz têm em comum, o que eles não, e por que eu me importo? Respostas: fé, soltando crenças carentes e votando para a pessoa certa.

Todos os três têm (ou tiveram, desde que São João viveu há algumas centenas de anos) grandes doses de fé. Há uma grande diferença, porém – o que eles fizeram com suas idéias e intelecto. John desistiu de suas idéias para ganhar uma experiência mística de sua religião, e Rick e Ron tiveram uma fé inabalável em suas idéias e correu para a presidência. John of the Cross praticou intellectus sacrificium , Rick e Ron praticam intellectus rigidium .

Santorum é a fé o que Ron Paul é para a economia. Eles acreditam totalmente, inabalavemente, no que pensam. Esses dois têm coragem de suas convicções. Muitos eleitores vêem isso como uma virtude, é claro. Eles querem um homem que não mudará seus pontos de vista. Eu também gosto desta qualidade nas pessoas, todos nós fazemos. Há muito a ser dito por constância na medição do caráter e dos valores de uma pessoa. O problema surge, no entanto, quando ficamos presos em uma interpretação concreta da realidade que já não se encaixa numa situação. Rick e Ron provavelmente não voltarão o tempo para o lugar onde não havia contracepção ou nenhum banco central. Em alguns casos, a convicção se transforma em uma rigidez de concreto impraticável e perigosa.

Não sendo um economista, eu pessoalmente só posso falar com a fé da fé de Santorum / Paul. Lembro-me do período no ensino médio (13 anos de educação católica aqui) quando a imagem de uma cobra no jardim com Eve se transformou de fato literal em um mito de significado mais profundo. A história da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal passou do nível de fato para a da verdade. Fiquei desapontado por um tempo em que a história não era factual, mas congratulei a nova verdade. Depois de soltar a perda da simplicidade da infância, as novas possibilidades de uma verdade mais abrangente começaram a surgir em mim.

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A nova interpretação de nível incluiu que mascarar a maçã, e a posterior queda do Éden, foi a história do passo da humanidade na consciência e na autonomia. Nós fomos livres para escolher o mal e separar-nos do paraíso. Esta nova interpretação não me afastou da religião; Em vez disso, fiquei com um jovem tailandês. Eu estava conectado ao mistério de tudo, mesmo que a maçã tivesse desaparecido. Eu soltei o mundo de branco preto e branco e assumi, com alguma ansiedade, o espaço cinza de não ter sinais claros o tempo todo. Eu sabia que havia mais cinza por vir porque havia outras histórias de Eve-and-apple que eu havia investido. Eu teria que ir ao problema de reformular meus pensamentos. Eu teria que pensar por mim sobre a guerra do Vietnã, sobre se eu tinha o que era um empreendedor, se eu fosse um escritor suficientemente bom para escrever livros.

Este processo é universal, é claro, e é vitalício. Os cientistas criam hipóteses e lançam-nas quando os dados não se encaixam mais. Começa cedo para a maioria de nós, com Papai Noel ou Mickey Mouse. Desistimos de nossas crenças e modelos mentais e substituí-los por novos. Aqui é onde entra o monge St. John of the Cross, alguém que sabia um pouco sobre a religião. Ele foi preso por suas crenças heréticas na Espanha nos anos 1500. Ele foi batido semanalmente semanalmente e sua cela era quase maior do que ele, fazendo seu tratamento quase tão brutal como uma campanha presidencial. Ele renunciou a suas crenças sobre aproximações à sua fé quando ele foi jogado na prisão, não porque ele foi torturado, mas porque tudo o que ele achava que ele sabia sobre religião e oração, tudo o que tinha funcionado para ele na vida normal, não funcionou mais. Os processos espirituais que ele teve para suportar para se elevar, para o qual se tornou famoso, ele chamou a noite escura da alma. No alto de sua lista de dor estava deixando o que ele pensava saber. Este lançamento é chamado de sacrificio intellectus . Papai Noel e Eva no jardim não é o fim disso: para alcançar o próximo nível de verdade, todos os adultos, os políticos não são exorbitados, precisam estar dispostos a soltar os padrões de pensamento que mais estimamos.

Aqui está a linha inferior. Esteja preparado. Isso pode prejudicar seu cérebro.

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Todas as nossas ideologias, especialmente aquelas em que nos apoiamos rígidamente, estão no centro, planos de tratamento. Tratamento para o quê? Tratamento para a nossa ansiedade.

Nós planejamos e encontramos muitos planos de tratamento. As drogas tratam a ansiedade. O shopping trata a ansiedade. Diversões e muita ansiedade de tratamento de TV. Meu filho levou meu plano de tratamento da NBA a um novo nível, convidando-me para uma liga de fantasia. E há mais um. Fundamentalismo ideológico de qualquer tipo – econômico, religioso ou político, da esquerda ou da direita (eu escolho Rick e Ron, não porque a esquerda não tenha sua própria rigidez, mas porque eles agora são exibidos agora) trata a ansiedade. Ao invés de ter que fazer o nosso trabalho, sacrificar o nosso intelecto e pensar novamente, podemos acreditar no Papai Noel, votar para o cara com convicções e rigidez e ir dormir à noite com menos ansiedade.

Estamos ansiosos na América; muitas das antigas regras não estão funcionando. Nós não somos o número um em tudo mais, os problemas econômicos são recentes se não são atuais, e as taxas de divórcio ficam altas. Ron Paul quer que voltemos o tempo monetário. Rick quer que voltemos quem sabe o que. Quando nos apegamos a uma ideologia, descartamos ou odiamos outros com ideologias diferentes das nossas, nos consideramos mais inteligentes do que todos os outros, estamos apegados a uma ideologia para tratar nosso desconforto. Temos tanto medo de não ter a resposta econômica, nem a bússola moral, que não toleramos nenhum desvio de nosso sistema de crenças e nos sentimos tão bons que temos direito e que eles estão errados.

São João da Cruz, Ron Paul e Rick Santorum. Um estava disposto a desistir de suas idéias preciosas por algo mais alto do que ele sabia. Os outros dois descobriram um certo tratamento para a ansiedade e, com alguma coragem admirável, projetaram sua rigidez sobre o mundo para o conforto de seus seguidores. Obrigado pela sinceridade e coragem, caras. Não, obrigado pela simples visão do mundo. Ninguém vai te jogar na prisão como São João, sacrificar esses pensamentos tão próximos e queridos para você de qualquer maneira. Você talvez tenha menos manchetes, mas você também terá mais relevância.