O amor deve ser incondicional?

"A esperança sem fundamento, como o amor incondicional, é o único valor que vale a pena ter". John Perry Barlow
"O amor é supremo e incondicional; Como é bom, mas limitado. "Duke Ellington
"Nada pode ser incondicional; conseqüentemente nada pode ser livre. "George Bernard Shaw

De acordo com a ideologia romântica, o amor é abrangente (não há limites para esse amor), intransigente (nada pode diluir ou impedir esse amor) e incondicional (a realidade é quase irrelevante para o amor e tem pouco impacto sobre isso). Eu acredito que, embora todas essas reivindicações tenham algum grão de verdade para eles, eles de modo algum encapsulam a verdade total. Vou me concentrar aqui na natureza incondicional proposta do amor e argumentarei que é melhor descrito como condicionalidade limitada (un) e envolve a cegueira romântica limitada (limitada).

O amor ideal é incondicional no sentido de que não é afetado pelas condições da realidade – a realidade não pode mudá-la. Consequentemente, ignora a realidade e considera o amor estar fora do alcance de eventos de alteração mundanos. Também é incondicional no sentido de vontade de dar tudo ao amado. Flora, uma mulher casada de quarenta e poucos anos que está envolvida em um relacionamento amoroso de longo prazo com um homem casado, disse: "Ele magnetiza todos os meus pensamentos, todos os meus sentimentos, e ele faz isso o tempo todo. Nosso amor não depende de nenhuma circunstância externa, nem pode ser ameaçado por eles, o que é todo o milagre disso. Eu o amo de forma tão romântica e selvagem, e eu o amo sem limites, por tudo o que ele é e por tudo o que ele faz. Todas as circunstâncias externas são completamente contrárias, mas podemos continuar a desenvolver o nosso amor, não importa quão difíceis sejam as circunstâncias. Eu sou dele, e seu único; agora e para sempre "(no nome do amor).

Os amantes realmente descrevem sua experiência como um amor ilimitado que os faz voar enquanto sabem que nunca cairão. Essa atitude incondicional e intransigente é comum, já que decorre do desejo humano de superar nossas limitações básicas. Compromissos, moderação e limites são possíveis, e até mesmo necessários, quando se trata da implementação do amor. A cultura ocidental de auto-ajuda está obcecada com a idéia de que há uma diferença entre o mito do amor e a sua realidade e que a implementação do amor verdadeiro deve envolver comprometimento e moderação. Tornou-se um dos clichês mais comuns sobre o amor, compartilhado por psicólogos e pessoas comuns.

A natureza incondicional do amor ideal nos obriga a viver uma certa ilusão, que podemos tentar manter independentemente das circunstâncias externas. Como Lisa, uma mulher casada, descreve seu novo amante, "tudo é possível desde que eu estou apaixonado por ele; meu imenso amor por ele não depende de ele mesmo. "Em tais circunstâncias, a realidade não interessa a ela. O amado se torna o mundo inteiro para o amante, e não há espaço em tal mundo para ninguém além do amado. Independentemente de onde ela esteja e do que ela faz, o amado está em sua mente.

Dado que, por um lado, a "realidade pode ser cruel" (Bee Gees) e, por outro lado, o amor é uma experiência tão valiosa, ignorar a realidade pode ser valioso em certas circunstâncias. De fato, a natureza incondicional do amor romântico pode ser um grande motivador para gerar e manter o amor. Às vezes, desconsiderar a realidade pode ser vantajoso, pois aumenta nossas chances de criar uma profecia auto-realizável. Assim como dizer ao meu amado que meu amor por ela diminuirá com o passar do tempo, pode diminuir a probabilidade de sobrevivência da relação, a promessa do amor eterno tem a função de encorajar os amantes a acreditar na viabilidade do amor duradouro.

No entanto, o desrespeito irrealista da realidade também pode impedir nossa capacidade de lidar com problemas reais em relacionamentos íntimos. Embora possa haver alguns benefícios ao contemplar intencionalmente certas dificuldades, fechando os olhos e ouvindo ouvidos para o nosso ambiente, e dificuldades pessoais podem ser vantajosas.

Por conseguinte, devemos caracterizar o amor incondicional em termos mais moderados, vendo-o como se referindo ao amor que perdura apesar de circunstâncias desfavoráveis. Ao caracterizá-lo assim, não exigimos que esse amor ignore totalmente a circunstância externa, mas sim envolver a consciência de circunstâncias desfavoráveis, bem como um profundo desejo e intenção de prolongar esse amor – às vezes, sem mesmo implementá-lo completamente. Nesse conceito de amor, o amante não ignora a realidade, mas meramente a considera como um obstáculo para superar ou ignorar, ou mesmo uma sobre a qual um compromisso deve ser encontrado. Não há aqui a ignorância, meramente uma avaliadora e a esperança de superar tais obstáculos.

Nesta caracterização do amor incondicional, a ênfase é sobre a atitude do amante em relação à amada, e não à realidade. Aqui, os amantes não impedem o amor por eles e continuam amando seus amados "contra todas as probabilidades". Esse comportamento pode, de fato, ser uma profecia auto-realizável e, em certo sentido, é a melhor forma de lidar com a realidade e cumprir suas desejos . À luz de circunstâncias externas desfavoráveis, nem tudo o que o amante pode querer fazer pode ser feito, mas mesmo essas deficiências não podem diminuir seu amor.

De forma um tanto parecida com a maneira como podemos analisar a percepção do amado sobre o amado, podemos falar de conhecimento limitado (ou limitado), em vez de um desrespeito incondicional da realidade.

Em seu post, "O amor é cego", Charles e Elizabeth Charles e Elizabeth Schmitz indicam que em suas entrevistas com milhares de casais que mantiveram seu amor por um longo tempo, descobriram que seu amor era incondicional no sentido de ser cego aspectos negativos do amado. Seu amor baseou-se na confiança e nos sentimentos do coração e não na informação factual.

Esses amantes não eram incondicionalmente cegos às falhas de seus amados, mas sim a alguma informação negativa sobre eles. O amor direciona nossa atenção e colora nosso ambiente, mas isso não é um desrespeito incondicional de falhas, mas sim uma duplicação limitada (limitada). E, em qualquer caso, não podemos ver tudo, é inevitável algum tipo de limitação.

A noção de "racionalidade limitada" de Herbert Simon refere-se à afirmação de que a maioria das pessoas é racional somente em certos aspectos de suas vidas, enquanto que em outros aspectos seu comportamento é irracional (o que, a seu ver, é emocional). Na mesma linha, proponho o termo "amor limitado", que reconhece alguma dependência entre amor e circunstâncias externas. O amor pode determinar a ação das pessoas até certo ponto, e o amor pode ignorar as circunstâncias externas até certo ponto. Da mesma forma, o amor pode ser cego até certo ponto, mas na maioria dos casos não pode ignorar completamente a realidade (veja aqui). O amor pode ver a realidade em cores mais brilhantes, mas tipicamente o amor não pode mudar completamente a maneira como vemos a realidade.

O amor é essencialmente delimitado por aspectos relacionados ao ambiente em que vivemos, como normas morais, recursos escassos e a quantidade de esforço envolvida; e a nossa própria estrutura psicológica, como a parcialidade das emoções, o papel da mudança nas emoções, a busca da felicidade, o medo da perda e o conforto da conveniência. Mas o amor tem sua própria vitalidade, permitindo que seja flexível para lidar com esses aspectos. Neste sentido, o amor é delimitado e flexível – condicional e incondicional. Ele flutua dentro de um quadro limitado. O amor limitado é contrário tanto à natureza incondicional do amor como à noção de amor totalmente fluido, que negligenciam (de diferentes perspectivas) o papel crucial de nossas limitações no amor.

Uma maneira de entender a natureza incondicional e limitada do amor é distinguir entre avaliações globais globais e mais específicas.

Lisa Neff e Benjamin Karney propuseram um modelo de adoração global e precisão específica no amor, pelo qual os cônjuges demonstram um viés positivo na percepção global de seus parceiros, como ser "maravilhoso" e, nesse sentido, seu amor é incondicional; mas dentro deste quadro avaliador positivo, eles são capazes de mostrar maior precisão em sua percepção dos atributos específicos de seus parceiros, como ser pontual e, nesse sentido, sua percepção amorosa não é incondicional. O amado é realmente maravilhoso de forma incondicional e, portanto, o amante deseja prosseguir seu amor, apesar de sua consciência de algumas de suas falhas. Ser maravilhoso não significa ser impecável, significa apenas que tais falhas possíveis são tão insignificantes aos olhos do amante que eles parecem fáceis de ignorar ou ignorar e não reduzem o amor do amante em relação ao amado.

Neff e Karney argumentam em outro lugar que "Embora fornecer um parceiro com consideração positiva incondicional possa ser eficaz na criação de um ambiente seguro e amoroso para os cônjuges para expressar suas necessidades, a consideração positiva por si só pode não ser suficiente para fornecer aos cônjuges as informações necessárias para alcançar seus objetivos com sucesso. Em vez disso, a compreensão dos traços e habilidades específicas de um cônjuge também é necessária para fornecer aos parceiros uma visão mais precisa sobre quando seu cônjuge precisa de apoio, bem como o apoio que melhor os ajudará a atingir seus objetivos ". Uma medida relativa do amor incondicional em vez de um Cegueira incondicional total, é o que os relacionamentos amorosos de sucesso precisam.

O amor pode ser concebido como uma experiência hierarquicamente organizada, dando um peso relativo diferente à característica global em comparação com as específicas. Os cônjuges parecem avaliar suas percepções positivas como mais importantes para o relacionamento do que suas percepções negativas. Desta forma, uma percepção precisa dos traços e habilidades específicas de um parceiro não interferiria com a crença global de que o parceiro de alguém é uma pessoa maravilhosa.

O aumento significativo na sociedade moderna de oportunidades românticas não aboliu os obstáculos na obtenção e manutenção do que você ama e, portanto, a necessidade de levar em conta a realidade permanece intacta. No entanto, tal conta não deve eliminar o grande impacto que o amor tem em nossa percepção positiva da realidade, o que permite que o amante veja o melhor no amado. Isso não implica necessariamente uma distorção da realidade, mas apenas se concentra em seus aspectos mais positivos.

O amor genuíno não é totalmente incondicional e não totalmente cego; mas tem elementos que lhe permitem perseguir o amor, independentemente de muitas circunstâncias externas desfavoráveis.

As considerações acima podem ser encapsuladas na seguinte declaração de que um amante pode expressar: "Querido, meu amado parceiro bonito, você é tão preciosa para mim e eu vejo facilmente o quão maravilhoso você é; os pequenos aspectos em que você não se destaca (para dizer o mínimo) são tão insignificantes que não tem senso de se dedicar a eles ".