Lars e a garota real. 2007. 106 minutos.
Lars Lindstrom é o protagonista deste filme incomum e alegre. Um homem solteiro de 27 anos, ele vive na garagem de sua casa de irmão e irmã em uma pequena cidade no Canadá.
Lars se afasta de todos. Sua cunhada tenta fazer com que ele compartilhe uma refeição, mas ele resiste. Embora amável, ele está isolado de todos, mesmo seus colegas de trabalho em seu escritório.
Um teste extenuante dos laços de Lars com sua comunidade ocorre porque ele ouve uma conversa entre dois homens no escritório. Eles estão discutindo uma boneca feminina de tamanho completo e anatomicamente correta para venda on-line. Lars ordena, e quando é entregue, ele conta a sua cunhada que quer levar a namorada para jantar.
Eles estão encantados até ele carregar a boneca na casa. Ele fala com ela e age como se estivesse comendo. Eles percebem que ele está iludido, pensando que a boneca é real. Ele não é apenas enganado, mas também inocente; em vez de usar a boneca sexualmente, ele a respeita como sua noiva.
O médico de família é consultado. Ela sugere que fiquem conectados respeitando a ilusão de Lars. Inicialmente, as pessoas da cidade, à medida que aprendem sobre o plano, estão horrorizadas. Mas gradualmente eles caíram na linha. O plano também leva a Lars a ter sessões de terapia regulares com o médico. A sua crença de que Bianca está doente leva-o a trazê-la regularmente para o hospital. O médico diz-lhe que ele também pode conversar com ela, enquanto que Bianca está supostamente recebendo tratamentos físicos.
Outros cidadãos da cidade também entraram carinhosamente no mundo de Lars: o pessoal do hospital e toda a igreja, incluindo o ministro. Por causa da maneira como ele é tratado, Lars se recupera gradualmente de sua ilusão.
O que devemos fazer desta fábula? Talvez a idéia de que "é preciso uma aldeia". Um livro (1999) do escritor Jay Neugeboren é relevante. Ele investigou muitos casos de doença mental grave em que houve grande melhora ou recuperação completa. O fio comum que ele encontrou foi que pelo menos uma pessoa tratava o afligido com respeito, agarrando-se por ele ou ela através de espessura ou magro.
A biografia (1998) de John Nash, ganhador do Prêmio Nobel, é similar. Embora Nash não esteja incluído no livro de Neugeboren, a biografia de Nash, Sylvia Nasar, mostra que a mãe e a esposa de Nash ajudaram sua recuperação, já que nunca desistiram dele.
No entanto, A Beautiful Mind, um filme supostamente baseado na biografia de Nash, traz outro problema. Nash, interpretado por Russell Crowe, atribui sua completa recuperação aos "novos medicamentos antipsicóticos". Mas a biografia afirma que Nash recusou-se a tomar drogas após 1970, muito antes dos antipsicóticos mais recentes. Na verdade, o biógrafo afirma que sua recusa pode ter sido fortuita, permitindo sua recuperação completa (1998, p.335).
A disparidade entre a biografia de Nash eo filme sugere uma interpretação do filme analisado aqui. A eficácia questionável dos tratamentos psiquiátricos convencionais, especialmente as drogas, deu origem a uma escola de pensamento conhecida como "anti-psiquiatria". Escritores como Thomas Szasz, RD Laing, William Glasser, Erving Goffman e muitos outros sugeriram que a medicalização de problemas mentais A doença reafirmou a rotulagem e a rejeição dos doentes mentais. Alguns desses escritores sugeriram um modelo social, e não médico, que resistiria à tentação de drogar, segregar e evitar. Mas como seria esse modelo?
A comunidade inteira ficou junto a Lars através de sua doença, não apenas alguns dos seus íntimos. Visto desse modo, o filme representa uma explicação detalhada e explícita do momento a momento da resolução da doença mental em termos sociais e não médicos. Talvez os criadores deste filme nunca tenham ouvido falar da anti-psiquiatria e do modelo social, mas se encaixa de qualquer maneira.
