A compaixão realmente dói

A palavra "compaixão" tem uma origem latina e, literalmente, significa "sofrer com". Envolvendo o desconforto, a dor e o sofrimento de outras pessoas, a compaixão realmente prejudica. É assim que você sabe que é real.

Grande parte do meu treinamento psiquiátrico ocorreu em um grande hospital mental no sul da Austrália, desde que fechado. Os deveres incluíram visitar uma ala onde pessoas com formas de doença mental de longo prazo, severas e incapacitantes foram alojadas e tratadas. Era supostamente trabalho de rotina, redação de gráficos de medicação, atendimento a pequenas doenças físicas e assim por diante; Mas fiquei interessado nesses casos quase esquecidos, cujas doenças resistiram ao tratamento. Muitas vezes eu achava suas circunstâncias angustiantes.

Lembro-me de um homem particularmente. Marcus, então, no início dos anos quarenta, estava angustiado e choroso todos os dias. Ele parecia perpetuamente atormentado pelo sofrimento e absorvido pela auto-piedade. "Ajude-me! Me ajude! "Ele gritou repetidas vezes. Ouviu vozes. Seus padrões de pensamento foram muito perturbados e, apesar da medicação adequada, ele era incoerente e inconsolável na maioria das vezes. Perguntei aos meus professores sobre ele, pensando que deveria haver outra coisa a tentar; Mas só me disseram para não se preocupar. Tudo o que poderia ser feito para ele tinha sido e estava sendo feito. Foi-me aconselhado a concentrar o meu tempo e as energias em outros lugares, onde poderiam ser mais produtivos. Isso fez sentido, mas me deixou infeliz.

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Por essa altura, fui apresentado a um americano que se juntou à ordem dos monges budistas tibetanos do Dalai Lama na Índia. Eu falei sobre Marcus e outro paciente que me incomodava. O monge ouviu atentamente. Então ele perguntou: "Onde está o sofrimento?" Eu falei sobre o hospital e a ala onde os homens foram mantidos. Ele me olhou gentilmente e repetiu: "Mas, Larry, onde está o sofrimento?"

Demorou um momento para perceber que ele quis dizer o meu sofrimento. "Aqui", eu finalmente disse, apontando para o meu coração. "E por que você está sofrendo?", Perguntou o monge. Não pude pensar imediatamente em uma resposta. "Por que você está sofrendo, Larry?", Ele repetiu suavemente.

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Não sabia e sacudi a cabeça. O monge sábio respondeu por mim. "Você está sofrendo", ele disse, "porque você se importa".

Isso mudou tudo. Eu vi que minha compaixão – a causa da minha angústia – era uma coisa boa, mesmo nobre, e que não era escolhida. Estava profundamente assentada, uma parte inescrutável de mim, um aspecto vital do meu verdadeiro eu. Eu poderia imediatamente parar de me sentir infeliz com a minha angústia e começar a sentir uma satisfação com ela. Isso facilitou o suporte.

O monge disse que uma parte importante do meu trabalho, trabalhando com pessoas que sofrem, envolveu aprender a me proteger e a crescer como pessoa, desenvolvendo uma crescente sensação de equanimidade emocional. Ele me disse que a palavra "sofrer"; geralmente significa dor, emocional, física ou ambas; tem outros significados: "experimentar" e "permitir". Aqui estava uma pista sobre como administrar minha própria dor e angústia: experimente e permita, em vez de tentar evitar, ignorá-la ou suprimir. Desta forma, a dor se torna o remédio, o agente transformador necessário. Os processos de cura emocional natural eventualmente trazem alívio e libertação.

O monge não estava me ensinando Budismo. Ele simplesmente estava me ensinando como ser. Suas palavras e sua bondade me abriram a uma sabedoria extremamente valiosa. Sentindo-se mal não é o problema. Sentindo-se mal por sentir-se mal: muitas vezes é o problema. Se você se sentir mal por se sentir mal, você sempre tenta resistir. Se você resiste a dor emocional, você a fortalece. Se você o suprimir, ele encontrará uma maneira de revisitá-lo com mais força até você tomar conhecimento. Se você permitir isso, abrace-o mesmo, ambos ferirão menos e liberar energia para você discernir e seguir um curso de ação mais sábio.

A dor da compaixão é emocional e não física, assumindo a forma de qualquer ou todas as emoções associadas à ameaça e à perda: principalmente desconfiança, ansiedade, dúvida, raiva, vergonha, culpa e tristeza. Esses sentimentos colorem nossos pensamentos sobre a angústia de outras pessoas e conduzem nossas ações de acordo.

A compaixão é acompanhada pelo desejo de reduzir o sofrimento, e é aí que a sabedoria entra. Precisamos de sabedoria para falar e agir adequadamente, para evitar, por exemplo, piorar as coisas por uma reação excessiva. Muitas vezes, por mais difícil que seja, fazemos bem em abster-nos de falar e agir prematuramente, desencadeados pela ansiedade, raiva ou culpa.

Precisamos ter certeza de que estamos genuinamente motivados pelo sentimento de compaixão, em vez de simplesmente e egoisticamente desejando diminuir nossa própria miséria e dúvidas. Podemos precisar passar o tempo observando e ouvindo, refletindo sobre as possíveis consequências – destrutivas e construtivas – do que estamos prestes a fazer para tentar ajudar. Uma reflexão breve pode assumir muitas das características da oração. É legítimo sempre que desafiado a buscar a benção de um poder superior, pedindo força, coragem e sabedoria. Oração, para muitos, também traz renovação de esperança.

Em face do sofrimento, somos sábios em todos os momentos, de modo realista, para reconhecer nossas limitações. Podemos freqüentemente ter que admitir ser indefeso e fora de nossa profundidade. A compaixão realmente pode machucar então … muito! A dor e o sofrimento da outra pessoa continuam e parece que não podemos fazer nada sobre isso. É preciso sabedoria não nos esgotar em atividade fútil e aceitamos que não podemos fazer nada. Não podemos fazer nada, exceto estar presente na dor e compartilhá-la … Mas isso não é "fazer nada"! É preciso coragem e generosidade de espírito para manter contato com a dor emocional e física de outra pessoa. É um curso de ação nobre. O sofredor, com medo do abandono, se sente valorizado e consolado, e geralmente é grato. Existe a possibilidade de ganho para ambas as partes.

Compaixão, profundamente assentada, é parte integrante de cada um de nós; parte da cola que nos unifica como famílias, comunidades e sociedades. Não é uma escolha. Não pode ser excluído. Pode ser ignorado … Mas é muito melhor reconhecido, aceito e abraçado. A compaixão realmente dói …

Mas vale a pena.

Copyright Larry Culliford

Os livros de Larry incluem "The Psychology of Spirituality", "Love, Healing & Happiness" e (como Patrick Whiteside) "The Little Book of Happiness" e "Happiness: The 30 Day Guide" (endossado pessoalmente por HH The Dalai Lama)