A diversidade real significa desacordo

A diversidade é uma das grandes palavras-chave das últimas décadas. As instituições, públicas e privadas, muitas vezes tomam grandes dores para enfatizar suas posições inclusivas e o elenco colorido de uma equipe. Há muito achei que as exibições da diversidade sejam bastante estranhas em um grande respeito, no entanto: quase sempre se concentram na diversidade nos domínios da raça e do gênero. A mensagem subjacente por trás dessas telas parece sugerir que homens e mulheres, ou membros de diferentes grupos étnicos, são, em alguns aspectos psicológicos relevantes, diferentes um do outro. O que é estranho sobre essa idéia é que, como muitas das mesmas pessoas também gostariam de salientar, há menos diversidade entre esses grupos do que dentro deles, enquanto outros são inteiramente desconfortáveis ​​com a alegação de diferenças sexuais ou raciais desde o início. Os sentimentos ambivalentes que muitas pessoas cercaram essa mensagem foram capturados bem pelo Principle Skinner sobre The Simpsons :

"São as diferenças … das quais … não há … isso faz a semelhança … excepcional"

Independentemente de como se sente sobre tal premissa, o fato é que a diversidade na raça ou gênero per se não é o que as pessoas estão buscando maximizar em muitos casos; Eles estão tentando aumentar a diversidade de pensamento (ou, como Maddox colocou há muitos anos atrás: "as pessoas que se parecem diferentes devem pensar diferente por causa disso, de outra forma, por que adivinhar algo? Por que não apenas assumir que a diversidade vem de dentro, independentemente da sua cor da pele, sexo, idade ou religião? ")

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Alugar essa cadeira de rodas foi um toque agradável, mas é hora de levantar e devolvê-la antes de perdermos o depósito
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Se a diversidade em perspectiva é o que a maioria das pessoas está procurando quando falam sobre a busca da diversidade, parece que seria um passo razoável para avaliar as perspectivas das pessoas diretamente, ao invés de tentar usar proxies para ela, como raça e gênero (ou roupas, ou estilos de cabelo ou gostos musicais, ou …). Se, por exemplo, alguém contratasse várias pessoas para um trabalho envolvendo resolução de problemas, é bem possível que a pessoa que faz a contratação selecione um grupo de homens e mulheres de diferentes raças que acabam pensando em coisas em grande parte da mesma forma: não só as contratações provavelmente teriam o mesmo tipo de formação educacional, mas provavelmente também teriam interesses comparáveis, já que eles solicitaram o mesmo trabalho. Em cima dessa similaridade inicial, a pessoa que faz a contratação pode ser parcial para aqueles que possuem pontos de vista agradáveis. Afinal, por que você contrata alguém que tenha uma perspectiva com a qual você não concorda? Parece que essa decisão tornaria o trabalho muito mais desagradável durante as operações do dia-a-dia da empresa, mesmo que fosse irrelevante para o trabalho que eles faziam.

Falando em áreas em que a diversidade de pensamento parece faltar em certos aspectos, um interessante artigo novo de Duarte et al (2015) expõe a proposição de que a psicologia social – como um campo – não é tão politicamente diversa, e provavelmente algo de um problema para a qualidade da pesquisa. Por exemplo, se os psicólogos sociais puderem ser considerados um grupo politicamente homogêneo, isso poderia resultar em perguntas (e importantes) específicas que não foram feitas como resultado de como essa resposta poderia revelar as imagens dos liberais e seus rivais políticos. Afinal, se as conclusões da pesquisa de psicologia, por alguma feliz coincidência, tendem a demonstrar que os liberais (e, por extensão, os pesquisadores liberais que a conduzem) têm uma compreensão firme da realidade, enquanto seus homólogos mais conservadores são desesperadamente tendenciosos e delirante, tudo melhor para a imagem pública do grupo liberal; ainda mais pelo valor da verdade da pesquisa psicológica, no entanto, se esses resultados forem obtidos apenas perguntando sobre cenários em que os conservadores, mas não os liberais, provavelmente parecerão tendenciosos. Se alguns pressupostos liberais sobre o que é certo ou bom estão moldando suas pesquisas para apontar certas direções, vamos acabar fazendo uma série de conclusões interpretativas injustificadas.

Os problemas poderiam aumentar ainda mais se a pesquisa que pretende apresentar conclusões contrárias a certos interesses liberais seja revisada com quantias desproporcionadas de escrutínio, ao passo que pesquisa apoiando esses interesses recebe uma passagem quando seus métodos são equivalentes ou pior. Na verdade, Duarte et al (2015) discutem algumas boas razões para pensar que este pode ser o estado das coisas na psicologia, e, pelo menos, é que uma série de psicólogos sociais reconhecerão explicitamente que discriminariam aqueles que não compartilham suas crenças . Quando pesquisados ​​sobre a sua probabilidade de auto-avaliação de votar para ou contra um conhecido candidato a emprego conservador (quando ambas as alternativas são igualmente qualificadas para o trabalho), cerca de 82% dos psicólogos sociais indicaram que eles seriam pelo menos um pouco mais propensos a votar contra o aluguel conservador, com cerca de 43% indicando um grau bastante alto de certeza que eles (acima do ponto médio da escala). Esses tipos de atitudes podem muito bem dissuadir mais conservadores de quererem entrar no campo, especialmente porque os liberais susceptíveis de discriminar em número superam os conservadores em cerca de 10 para 1.

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"Não se preocupe, amigo; você pode levá-los
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Para não colocar muito bem, mas se esses índices foram descobertos em outro lugar – digamos, uma proporção 10: 1 de homens para mulheres em um campo, e cerca de metade dos homens explicitamente dizem que votariam contra a contratação de mulheres – eu Imagine que muitos psicólogos sociais tropeçam por si mesmos para tentar injetar alguma justiça e indignação moral na mistura. Comparado com algumas outras tendências racistas explícitas (4% dos entrevistados não votariam por um candidato presidencial negro), ou sexistas (5% não votariam por uma mulher), há um pouco de abatimento na discriminação. Embora a maneira como a questão é feita não é o mesmo, os psicólogos sociais podem ter a mesma probabilidade de votar no candidato a emprego conservador, pois os americanos devem votar por um muçulmano ou ateu se assumirmos a equivalência (o que é dizer "não muito").

É pelo menos promissor, então, ver que as reações a este artigo eram bastante universais, pelo menos, reconhecendo que poderia haver um problema de diversidade política na psicologia, tanto em termos de sua existência quanto possíveis consequências. Havia mais discordância em relação à causa desse problema de diversidade e se incluir mentes mais conservadoras aumentaria a qualidade da pesquisa, mas isso é de se esperar. Eu – como os autores – sou feliz o suficiente que mesmo os psicólogos sociais, em geral, parecem aceitar que a psicologia social não é tão diversificada politicamente e que tal estado de coisas é provável – ou pelo menos potencialmente – prejudicial à pesquisa em alguns respeitos (outro exemplo, onde os estereótipos parecem rastrear a realidade bem).

Dito isto, há outro ponto para o qual quero chamar a atenção. Como mencionei inicialmente, procurar a diversidade por diversidade é um esforço inútil, e que certamente não é garantido para melhorar a qualidade do trabalho produzido. Este é o caso, independentemente dos critérios em que os candidatos são selecionados, sejam eles físicos, políticos ou outra coisa. Por exemplo, os departamentos de psicologia podem se esforçar para contratar pessoas de uma variedade de diferentes grupos culturais ou étnicos, mas a menos que essas novas contratações sejam melhores na psicologia , essa diversidade não melhorará seus produtos. Da mesma forma, os departamentos de psicologia podem se esforçar para contratar pessoas com diplomas em outros campos, como ciência da computação, química e artes plásticas; Isso provavelmente aumentaria a diversidade de pensamento na psicologia, mas como existem muitas outras maneiras de fazer psicologia pobre do que fazer de boa psicologia, essa diversidade de origens não seria necessariamente desejável.

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Diga "Olá" aos seus novos colaboradores
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Imediatamente, eu não gostaria que as pessoas começassem a contratar pessoas de grupos não-liberais em maior número e acreditassem que isso, de fato, melhoraria a qualidade de suas pesquisas. Mais especificamente, embora uma maior diversidade política possa, até certo ponto, reduzir o número de projetos de pesquisa ruins, diluindo ou verificando os preconceitos liberais existentes, não sei se aumentaria consideravelmente o número de bons documentos; os números relativos podem mudar, mas estou mais preocupado com os absolutos, pois um campo que não consegue produzir pesquisas de qualidade em quantidades suficientes não demonstra muito valor (assim como como o cara sem uma falha particular não oferece necessariamente tanto quanto uma perspectiva de namoro). Na minha visão humilde (e sem dúvida tendenciosa, mas não necessariamente incorreta), existe uma dimensão importante do pensamento, na qual eu não desejo que os psicólogos diferem, e isso é na sua aplicação da teoria evolutiva como uma base orientadora para o seu trabalho. A teoria evolutiva não só permite encontrar os aspectos anteriormente não apreciados do funcionamento psicológico por considerações de valor adaptativo, mas também permitir a construção de pesquisas anteriores de forma significativa e para o rooteamento efetivo de hipóteses subjacentes problemáticas. Nesse sentido, mesmo os projetos de pesquisa falhados podem contribuir de forma mais significativa quando enquadrados em uma perspectiva evolutiva, em relação a projetos falhados que faltam um.

A teoria da evolução não é, de modo algum, uma cura para o problema do viés; As pessoas ainda às vezes serão apanhadas tentando racionalizar os comportamentos ou preferências que eles aprovam moralmente – como o homossexualismo – como adaptativo, por exemplo. Apesar disso, não espero particularmente ver uma diversidade de perspectivas em psicologia em relação à linguagem teórica que todos devemos falar neste ponto. Há muitas outras maneiras de pensar sobre a psicologia de forma improdutiva do que há de fazê-lo bem, e mais diversidade nesses aspectos fará para uma ciência muito mais fraca.

Referências: Duarte, J., Crawford, J., Stern, C., Haidt, J., Jussim, L., & Tetlock, P. (2015). A diversidade política irá melhorar a ciência social psicológica. Behavioral & Brain Sciences, 38 , 1-58.