Fomos três dias em um retiro de meditação durante uma semana quando um dos meus alunos, Daniel, entrou para me ver pela primeira entrevista. Ele se abaixou na cadeira em frente a mim e imediatamente se declarou "A pessoa mais julgadora do mundo".
Ele disse: "O que eu penso ou sinto quando medito … acabo encontrando algo errado com isso. Durante a prática de caminhada ou comer, eu começo a pensar que eu deveria estar fazendo isso melhor, com mais atenção. Quando eu estou fazendo a meditação amorosa, meu coração se sente como uma pedra fria. "Sempre que as dores de Daniel estavam feridas quando ele estava sentado, ou sempre que se perdeu em pensamentos, ele se dirigia para ser um meditador sem esperança.
Ele confessou que ele mesmo se sentiu estranho entrando para a nossa entrevista, com medo de estar desperdiçando meu tempo. Enquanto outros não estavam isentos de sua barragem de hostilidade, a maioria era dirigida a si mesmo. "Eu sei que os ensinamentos budistas são baseados em ser compassivos", disse ele amargamente, "mas é difícil imaginar que eles vão esfregar em mim".
Como Daniel, ser difícil para nós é familiar para muitos de nós. Muitas vezes nos distanciamos da dor emocional – nossa vulnerabilidade, raiva, ciúme, medo – ao cobri-lo com auto-julgamento. No entanto, quando nós afastamos partes de nós mesmos, nós apenas mergulhamos mais profundamente no trance da indignidade.
Sempre que estamos presos no auto-julgamento, como Daniel, nosso primeiro e mais sábio passo para a liberdade é desenvolver a compaixão por nós mesmos. Se nós ferimos alguém e estamos envolvidos em culpa e auto-recriminação, a compaixão por nós próprios nos permite encontrar uma maneira sábia e curativa de corrigir. Se nos afogarmos com tristeza ou tristeza, suscitar compaixão nos ajuda a lembrar o amor e a conexão em nossa vida. Em vez de empurrá-los, nos liberamos segurando nossos lugares doloridos com a ternura incondicional da compaixão.
Quando perguntei a Daniel quanto tempo ele tinha sido tão áspero com ele mesmo, ele fez uma pausa por vários momentos. "Enquanto eu me lembro", disse ele. Desde uma idade precoce, ele se juntou a sua mãe, imutando-se implacavelmente, ignorando a dor em seu coração. Como adulto, ele tratou seu coração e corpo com impaciência e irritação. Mesmo diante de um tormento de divórcio e uma longa dor nas costas crônica, Daniel não conseguiu reconhecer a intensidade de seu sofrimento. Em vez disso, criticou-se por ter ferrado o casamento, por não ter o senso de se cuidar adequadamente.
Perguntei a Daniel para me dizer o que aconteceu em seu corpo quando ele estava se julgando com tanta dureza, e ele imediatamente apontou para o coração dele, dizendo que sentia-se preso por cordas metálicas apertadas. Perguntei se ele podia sentir isso mesmo neste momento. Para sua surpresa, Daniel se ouviu dizendo: "Você sabe, isso realmente dói". Então, gentilmente perguntei como ele se sentia sobre isso. "Triste", ele respondeu suavemente, seus olhos brilhando com lágrimas. "É difícil acreditar que tenho sofrido tanto tempo por tanto tempo".
Eu sugeri que ele colocasse sua mão em seu coração, no lugar onde ele mais sentia o maior desconforto, então perguntou se ele poderia enviar uma mensagem para a dor: "Como você sentiria por você dizer:" Eu me importo com esse sofrimento " ? Daniel olhou para mim, e olhei para baixo novamente: "Estranho, eu acho." Eu o encorajei a tentar por sussurrar as palavras suavemente. Como ele fez, repetindo a frase lentamente mais duas vezes, os ombros de Daniel começaram a tremer com um soluço quieto.
Como Daniel, oferecendo a nós mesmos, tais cuidados podem parecer estranhos e desconhecidos – ou mesmo francamente embaraçosos – no início. Isso pode desencadear uma vergonha de ser carente, indigno ou auto-indulgente. Mas a verdade é que este ato revolucionário de nos tratar ternamente pode começar a desfazer as mensagens aversivas de uma vida inteira.
Durante os próximos dias, sempre que Daniel se desse conta de julgar a si mesmo ou a outros, ele entraria com seu corpo para ver onde ele estava sentindo dor. Geralmente ele achava sua garganta, coração e estômago apertados com medo, seu peito pesado e dolorido. Com um toque muito gentil, Daniel colocou a mão em seu coração e disse: "Eu me importo com esse sofrimento". Por estar sentado na frente do salão de meditação, notei que sua mão estava quase permanentemente descansando lá.
Uma tarde, Daniel veio me contar sobre algo que aconteceu no início daquele dia. Durante a meditação, surgiu uma cena em sua mente em estar na casa de sua mãe, envolvida em uma troca irritada com ela. Quando ele tentou explicar por que não era irresponsável que ele demorasse uma semana para meditar, ele podia ouvir sua desdenhosa resposta: "Você vagabundo, por que você não faz algo que valha a pena com você mesmo?"
Este era o mesmo tipo de mensagem humilhante que, na sua juventude, o fazia querer se encolher e desaparecer. Sentiu seu peito enchendo-se do calor e da pressão de raiva, e em sua mente se ouviu gritando: "Você cadela, você não entende! Você nunca entendeu. Você não pode calar a boca por um minuto e ver quem eu sou? "
A dor de raiva e frustração era como uma faca esfaqueando seu coração, e ele estava prestes a se lançar em uma diatribe familiar em si mesmo por ser um covarde, por não estar de pé com ela, por ser um meditador cheio de tal ódio. Em vez disso, ele colocou ambas as mãos em seu coração e sussurrou uma e outra vez: "Eu me preocupo com esse sofrimento. Posso ser livre de sofrimento ".
Depois de alguns minutos, a raiva pungente caiu. Em seu lugar, ele podia sentir o calor se espalhando por seu peito, um abrandamento e abertura ao redor de seu coração. Sentindo como se a parte vulnerável dele estivesse escutando e confortando, Daniel disse: "Eu não vou deixar você. Estou aqui, e eu me importo. "Durante o resto do retiro, Daniel praticou assim, e alguns dos ninhos mais dolorosos – as feridas de seu jovem, angustiado e auto-lento, começaram a liberar.
Quando entrou para a entrevista final, o semblante completo de Daniel foi transformado. Suas arestas suavizaram, seu corpo estava relaxado, seus olhos brilhantes. Em contraste com a sua estranheza anterior, Daniel parecia feliz por estar comigo e me disse que, embora os julgamentos e a auto-culpa continuassem com alguns, não eram tão implacáveis demais.
Não mais preso sentindo constantemente que algo estava errado com ele, Daniel estava começando a notar o mundo de novos modos – outros estudantes pareciam mais amigáveis; Os acres de floresta eram um santuário mágico e convidativo; As conversas do dharma provocaram um fascínio infantil e uma maravilha. Ele se sentiu energizado e um pouco desconcertado pelo novo senso de possibilidade em sua vida. Ao se manter com uma presença compassiva, Daniel estava se tornando livre para participar mais plenamente em seu mundo.
Como Daniel, sempre que nos tornamos viciados em julgar e desconfiar de nós mesmos, qualquer gesto sincero de cuidado com os lugares feridos pode trazer uma transformação radical. Nosso sofrimento torna-se então um portal para a compaixão que pode libertar nosso coração. Quando nos tornamos o detentor de nossas próprias dores, nossos antigos papéis como juiz, adversário ou vítima já não são alimentados. Em seu lugar, não encontramos um novo papel, mas uma abertura corajosa e uma capacidade de ternura genuína – não só para nós mesmos, mas também para os outros.
Adaptado de Aceitação Radical (2003)
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