Encontrando Mindfulness na psicologia japonesa, parte 3

Nós não temos que colocar nossa vida em espera porque temos sentimentos desafiadores.

Fonte: Saori Miyazaki

Minha jornada: descobrindo a atenção plena na psicologia japonesa, parte 3

De Saori Miyazaki, LMFT

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Nos dois capítulos anteriores, compartilhei como me senti cada vez mais atraído pela meditação estruturada baseada na atenção plena, chamada Naikan. Como afirmei, foi porque percebi que existem pessoas que se sentem muito mais à vontade quando acedem à ajuda, quando não existe estigma relacionado com a doença mental para receber apoio. À medida que a auto-reflexão e a atenção plena se tornam mais aceitas em nossa sociedade, estou pensando em como podemos aplicar construtivamente esse mesmo conceito em nossas vidas diárias.

Vários meses atrás, decidi conferir um grupo de meditação tibetana próximo ao meu consultório particular. Eu estive em outros centros de meditação no passado e sempre achei que a meditação era favorecida principalmente por certas populações como hippies e praticantes espirituais da “Nova Era”. Mas logo percebi que os tempos mudaram e agora os millennials tradicionais também estão acessando mindfulness e meditações.

Esta aula particular de meditação tibetana estava repleta de jovens profissionais. Também notei que alguns deles estudaram seriamente o budismo tibetano na esperança de trazer mais atenção à sua vida pessoal e profissional. Embora a maioria deles parecesse entender intelectualmente o conceito básico de mindfulness, eu também ouvi alguns deles falarem sobre os desafios que tiveram de incorporá-lo em sua vida diária.

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Quando busquei uma resposta para suas perguntas, o conceito de Terapia Morita surgiu em minha mente porque é baseado na filosofia do Zen Budista. Se eu pudesse resumir os conceitos da Morita em uma frase, é tudo sobre perceber e aceitar seu sentimento atual, o que é controlável e o que não é, além de determinar quais ações corretas você pode tomar em relação à sua meta, apesar de como se sente.

A Terapia Morita foi fundada por um psiquiatra japonês, Masatake (ou Shoma) Morita, na década de 1920, para tratar especificamente a “neurose japonesa”. A terapia de Morita cristalizou a ideia do que é controlável e o que não está em nossas vidas. Muitas vezes, tendemos a pensar que podemos controlar nossos sentimentos (e sentimentos e ações de outras pessoas); especialmente aqueles que sofrem de neurose. Freud abordou que a histeria e outras neuroses são baseadas na repressão do impulso sexual. Em contraste, Morita traduziu as características da neurose como uma indicação positiva de um desejo de vida e focalizou essa aspiração para ajudá-las a superar a neurose.

Pessoas neuróticas estão freqüentemente presas em visão de túnel. Eles geralmente pensam que, para que possam seguir em frente, precisam se sentir melhor primeiro. Morita salientou que a maior parte do que sentimos não é controlável, a menos que seja propositalmente induzida por nós. O conceito de Morita nos ensina primeiro a tomar consciência desse fato.

O próprio Dr. Morita sofria de neurose quando era um jovem estudante. Ele foi capaz de se libertar de seus sintomas por não se concentrar em seus sentimentos desafiadores muito estreitamente, mas sim se concentrar no que ele poderia fazer para alcançar o que ele desejava ser. Quando ele começou a reconhecer seus sentimentos e se concentrar em tomar uma ação para se aproximar de seus objetivos, seus sintomas neuróticos diminuíram.

Quando os clientes reconhecem o que estão sentindo, simplesmente tentam reconhecê-lo, em vez de tentar mudar o que estão sentindo. Então os clientes pensam sobre o que precisam fazer e se concentram em realizar essa tarefa. Quando os clientes alcançam seus objetivos, o que eles estão sentindo pode mudar positivamente. Dr. Peg LeVine, da Austrália, apontou que a abordagem de Morita é semelhante à Terapia Comportamental Cognitiva, mas há uma diferença distinta; Ela enfatizou a importância de reconhecer os sentimentos como eles são, em vez de aplicar métodos cognitivos, que visam corrigir ou ignorar esses sentimentos.

Eu também gosto do conceito da Morita de reconhecer conscientemente o seu sentimento e se concentrar em que ação você pode tomar. É uma solução muito mais prática para a ansiedade e os sintomas neuróticos, já que ensina a pessoa a administrar sua vida, apesar de como está se sentindo. Eu tive que usar a Terapia Comportamental Cognitiva por muitos anos quando eu trabalhava em escolas porque era um modelo baseado em evidências. Mas tende a demorar muito tempo para que os clientes possam mudar sua cognição e isso muitas vezes é uma barreira para eles seguirem em frente.

No entanto, devo observar que a Terapia Tradicional de Morita era praticada apenas no ambiente hospitalar com instruções muito rigorosas e o tratamento em si podia durar de algumas semanas a vários meses, dependendo dos clientes. É porque a autêntica terapia de Morita requer mais tempo e custo, muitas das configurações atuais de psiquiatria japonesa estão aplicando uma Terapia de Morita modificada para que possa ser utilizada no ambiente ambulatorial. Embora a terapia com Morita seja mais eficaz em um formato tradicional e autêntico, eu acredito fortemente que o conceito de Morita pode ser facilmente aplicado para tratar e administrar muitos sintomas psicológicos.

Em minha prática, recomendo a alguns de meus clientes que façam o check-out do livro do Dr. Takehisa Kora se quiserem aplicar o conceito de Morita em seu tratamento. O Dr. Kora foi o principal sucessor do Dr. Morita e ajudou a terapia de Morita a se tornar conhecida no Ocidente nos anos 50. Um dos livros do Dr. Kora, “How to Live Well” é um livro bem escrito sobre como entender e aplicar o conceito Morita em nossa vida diária. Eu gosto de ter meus clientes lendo em suas casas e revê-lo juntos na sessão onde eu os ajudo a usá-lo de maneira prática e correta.

Embora não pratiquemos as Terapias Naikan e Morita juntas no Japão, o Dr. David K. Reynolds, dos Estados Unidos, combinou essas duas modalidades para serem usadas em vários sintomas psicológicos. Ele ensinou o modelo “Constructive Living”, que defendia as terapias de Naikan e Morita; uma é referenciada a “quiet / still (Naikan)” e a outra é referenciada a mais métodos orientados para “ação (Morita)”.

Recebi minha certificação em Psicologia Japonesa em 2007 no Todo Institute em Vermont, que é liderado pelo diretor Gregg Krech. Todo Institute é atualmente a única organização sem fins lucrativos que ensina os conceitos de Naikan e Morita nos Estados Unidos extensivamente. Tive o privilégio de estudar com o sr. Krech e o dr. Reynolds quando eu era estudante. Fiquei grato que alguém de outras pessoas além do Japão continuou cultivando essas idéias de atenção plena e modificando-as para que pudéssemos utilizá-las nos EUA de hoje. Para mim, tem sido uma jornada interessante encontrar Naikan e Morita nos Estados Unidos como “Psicologia Japonesa”. No entanto, espero que este título, “japonês”, não afaste as pessoas porque não se trata de transformar alguém em japonês, mas sim de identificar sua origem.

Como a atenção plena é mais aceita na população em geral hoje em dia, espero que mais pessoas considerem explorar essas filosofias de atenção plena e a “psicologia japonesa” por si mesmas. Naikan é uma experiência muito humilhante para descobrir como somos apoiados pelos outros e como podemos expandir a forma como vemos a nossa experiência de vida. O conceito Morita é uma ferramenta prática para gerenciar nossos sentimentos desafiadores e ainda ser produtivo. Como a Dra. Morita acreditava, não precisamos deixar nossa vida de lado porque temos sentimentos desafiadores.

Saori Miyazaki é uma terapeuta licenciada em casamento e família na Califórnia. Ela é certificada em psicologia japonesa e terapia de artes expressivas e vem implementando psicoterapia consciente em seu consultório particular em São Francisco. Suas experiências de trabalho incluem trabalhar com a comunidade LGBTQ, adolescentes traumatizados e adultos com depressão e ansiedade. Ela estudou fotografia na faculdade e trabalhou como fotógrafa freelancer antes de se tornar psicoterapeuta. Ela gosta de caminhadas, eventos culturais, viajar, fotografar, assistir filmes clássicos e ser perseguida por seu gato. Reflectwithme.com