A primavera deu lugar ao verão, e tem sido esse tempo feliz – cheio de luz, jardins, amor, esplendor na grama. E, claro, também foi um momento para casamentos!
Sobre se apaixonar, Sigmund Freud ofereceu sua combinação leve de inteligência e visão, referindo-se a ela como uma intoxicação provocada por poções que despertam amor e desejo naqueles que as bebem. A jornalista e escritora Ambrose Bierce, do final do século XIX, foi muito mais além ao se referir a ela como uma "insanidade temporária".
Freud e Bierce provavelmente se referiam a uma certa irrealidade, uma idealização mútua que todos nós vimos acontecendo em um casal recém-amado, algo que parece bombear seus egos e preenchê-los com uma crença deliciosa de que o mundo brilha principalmente para, e por causa deles.
Os poetas escreveram volumes sobre isso, filmes e literatura abundam sobre o anseio e a essência de estar apaixonado. E não admira, parece que todos os seres humanos o querem, e especialmente desejam que ele possa durar para sempre.
Tendo praticado como psicólogo e psicanalista agora por muitos anos, escutei atentamente as numerosas noivas e noivas na terapia, e particularmente na última década ou mais, eu me perguntei se podemos estender a idéia de insanidade bêbada para o que muitas vezes acontece bastante irracionalmente em torno do planejamento do casamento e das celebrações também.
Nos anos 60 e 70, as coisas geralmente eram simples. As noivas vestiram caftans como vestimenta de casamento e conheci seus noivos descalços para fazerem votos em praias arenosas. Mas sob a influência de programas de televisão populares mais recentes como "Diga sim ao vestido", "Platinum Wedding" e outros, muitos casais voltaram ao tradicional evento formal. Durante estes, a economia e a dinâmica se fundem para criar uma cornucópia mágica temperada com muitos sabores que realmente me intrigan.
Eu me perguntei o que isso significa quando uma noiva inteligente, linda e elegante não pode ser consolada nem se auto-refletida em torno de sua certeza obstinada de que ela não poderá escolher o "vestido certo" ou o "penteado certo" para si mesma o dia do seu casamento? E perguntei sobre como fazer sentido de um noivo, de outra forma, muito inteligente, acordado, acordado, durante a noite, durante meses antes do casamento, com certeza que o seu dia vai de maravilhoso a catastrófico se chover?
Eu vi muitos exemplos de pensamento rígido e irreal durante o planejamento do casamento, preocupação enorme e estressante com detalhes técnicos, atividade impulsionada, medo de julgamento, críticas e consequências terríveis. Tudo isso em um momento feliz da vida? E a intensidade muitas vezes parece filtrar-se através dos casais, suas famílias, a festa de noivas e mesmo bons amigos. Damas de honra e donzelas de honra competem pelo cargo de "melhor amigo escolhido". Os amigos mais velhos e mais novos do casal agem com os outros, mesmo que os noivos desejem apenas que eles sejam a comunidade amorosa intacta para enviá-los para casados vida.
Gostaria de transmitir um recente conto paradoxal que capta a loucura do casamento e uma compreensão humana em movimento deste tempo da verdade e da realidade, momento em que se promete a si mesmo para a vida. É a história de Kareem e Chanan e do casamento que eles ajudaram. A indústria de casamento às vezes explorativa desempenha um papel. Meses antes do casamento, uma empresa de tenda pediu uma noiva e noivo nervoso por um depósito não reembolsável de US $ 2.000 para reservar uma barraca para cobrir a área da cerimônia, de modo que a festa de casamento e os convidados não ficassem encharcados. Então, três dias antes do casamento, pediu mais alguns milhares de dólares para realmente colocar a barraca para cima. Começou o problema, quem poderia saber com certeza se realmente choveria?
As previsões meteorológicas sobre a chuva variaram, primeiro foram 20% de chance, então sete por cento, depois duas. Ninguém queria perder tanto dinheiro e as chances eram boas o suficiente para abandonar os planos de uma tenda. Mas mesmo assim, a ansiedade sobre a chuva era tão palpável que a mãe da noiva sugeria a compra de 80 guarda-chuvas de plástico transparente – apenas no caso – e todos concordaram que esta era uma solução solomônica.
Kareem, o amável concierge do hotel onde a noiva estava hospedada (seu nome significa "entrega generosa" em árabe), foi solicitado a ajudar, mas disse docemente à família da noiva "você sabe que não vai chover". A família da noiva concordou que a O sol era brilhante e os céus eram, de verdade, sem falhas de azul, no entanto. Percebendo a incerteza, o tolerante e sinalizado Kareem entendeu que a loucura do casamento estava no ar. Ele percebeu completamente de forma sem palavras que nervos nervosos precisavam ser acalmados e ele se ocupou.
Árabes e judeus podem ter tido problemas para resolver assuntos no Oriente Médio, mas Kareem colaborou lindamente com Chanan, um judeu ortodoxo. Ele explicou a Chanan que eles estavam lidando com uma noiva e um noivo nervoso – e não a realidade – e Chanan simplesmente sentiu o problema em seus ossos, e uma entrega de guarda-chuvas rapidamente ocorreu antes da véspera do sábado quando Chanan precisava fechar sua loja.
Conforme previsto, não choveu, os guarda-chuvas foram distribuídos como favores de festa, a certeza foi garantida, e os problemas de dúvida em meio à necessidade de um evento perfeito foram superados.
Uma solução mágica é sempre maravilhosa, e isso provavelmente é parte do que acontece durante o tempo de preparação do casamento. Talvez, e precisamente porque a vida e as pessoas não são realmente perfeitas, o pensamento mágico serve como uma defesa contagiosa em todas as preparações de antemão. David Shapiro, em seu livro "Neurotic Styles", descreve um estilo obsessivo compulsivo de insistir em que o mundo esteja em ordem, algo que muitas vezes surge não apenas em bridezillas, mas em muitas pessoas que não são neuróticas intimamente envolvidas no planejamento de casamentos. Famílias e amigos podem exibir os traços da defesa: uma certa rigidez de pensamento, falta de flexibilidade, dogma, concentração hiper e esforço e uma preocupação com detalhes técnicos. Na pior das hipóteses, isso concentrando a mentalidade única, se desmarcada, pode acabar com a alegria do próprio evento. Pode substituir respostas humanas a pessoas reais e reduzir as habilidades da noiva e do noivo para apreciar as nuances e sutilezas de tudo o que está acontecendo neste momento da bacia em suas vidas.
Shapiro escreve de dogma como uma defesa contra a dúvida e uma tentativa de superar a ambivalência. Portanto, não é de admirar que muitas vezes eleja o centro do palco porque um casamento está em preparação ocupada. Ele se fixa em detalhes como flores, fotos, bandas, roupas de cama, listas de convidados. Certamente há muitos detalhes que realmente exigem atenção cuidadosa e vigilante. Mas também é verdade que provavelmente não há outra ocasião na vida tão carregada como um casamento quando se trata de questões de dúvida e ambivalência.
Quem, afinal, pode estar cem por cento certo de que um compromisso feito no início da vida durará para sempre? Quem pode facilmente e sem sensação de ambivalência e perda receber uma nova noiva esposa que agora compartilha seu irmão ou filho, ou um marido noivo com quem você terá que competir pela atenção de sua irmã ou filha? Quem não duvida ou se preocupa com a forma como as novas famílias vão se misturar, se os netos viverão mais perto dos pais intrusos ou para você, os pais da noiva ou do noivo? E que perda real é sentida pelas damas de honra ou groomsmen em torno do novo casal, que sorriem (e choram) enquanto observam seus BFF se juntarem com outra pessoa que roubará essa posição especial que eles tem apreciado por tanto tempo? Há apego e separação acontecendo, tudo de uma vez e os sentimentos ao redor correm profundamente.
Precisamos de nossas defesas na vida, e quando as emoções são aumentadas e conflitantes, as regressões de todos os tipos tendem a ocorrer e nos arrastamos psiquicamente para gerir muito.
O próprio evento de casamento pode tornar-se uma imagem de algo que contém essa luta. Podemos pensar nisso como um espaço de transição ao longo das linhas descritas pelo psicanalista Donald Winnicott, que cunhou o termo "objeto de transição". Um ursinho de pelúcia ou um biscoito torna-se um objeto para o filho da criança, um bem escondido e carregado com ele Mundo grande. É algo de, e não de si mesmo – ele tem um pouco de mãe nele, e magicamente impedem a vulnerabilidade. Winnicott deixou claro que os adultos também precisam de espaços de transição – como a capacidade de se fundir com a música, a natureza e a arte – para buscar conforto em torno da separação, juntando-se também a algo muito maior do que a si mesmo.
No casamento perfeito, família e amigos amorosos se reúnem para contemplar e mimar sua majestade a noiva e sua majestade o noivo. Como um blankie, eles são chamados a envolver um casal excitado, mas também muito nervoso, pois prometem uma nova união que certamente significa ganhar, mas também marca um passo em um novo mundo. Isso, claro, significa alguma perda, de todos aqueles que os moldaram e seguraram antes.
A pompa e a cerimônia em que os atendentes e os convidados se envolvem talvez fornecem assistência ao ego em um momento vulnerável – uma espécie de concessão cerimonial de permissão temporária para se sentir onipotente. E o próprio evento, como o blankie, é uma coisa mágica – uma mistura de ambos os pais (que muitas vezes pagam os vendedores) e do novo casal, que freqüentemente precisam do casamento para ser "seus" – um reflexo, em todos os detalhes de seus desejos, seus caminhos e tudo o que sonham em se tornar.
Se eu tivesse que colocar uma única palavra em cada um dos quatro cantos de um altar de casamento ou chupah ou mesmo em uma foto, eu escolheria estes: magia, perfeito, certo, constante.
E eu acho que isso é o que Kareem entendeu sobre a chuva que não podia ser perturba aquele dia. E talvez essas quatro palavras explicam por que muitas noivas, quando dançam com seus pais como princesas, ou com os noivos como suas lindas rainhas, a música que eles escolhem para dançar é a música esplêndida e compreensivelmente romantizada de Jerome Kern.
Sim, você é amável. Nunca, nunca mude,
Mantenha esse encanto sem fôlego.
Você não vai organizar isso, querido, porque eu te amo.
Assim como você olha esta noite.
