Quando você pergunta ao meu amigo Dan o que ele faz, ele não lhe dirá que ele é Marinha, ou um Chefe Sênior, ou um Seabee ou Forças Especiais. Ele vai dizer: "Meu trabalho é manter meu sh * t juntos no meio de uma tempestade, então minha equipe pode fazer seu trabalho". Do que Dan está falando – em seu modo tipicamente inconsciente e auto-apagado – é a noção do centro tranquilo e permanente; esse lugar de equilíbrio psicológico e espiritual que é tão necessário e saudável para nós cultivar e manter em face do estresse cotidiano, pós-moderno, bem como desafios pessoais maiores.
A construção do centro tranquilo e permanente é muito budista, mas não é apenas para budistas, nem mesmo para meditadores. É uma prática para todos e cada um de nós que desejamos manter uma sensação de equilíbrio e calma dentro, quando confrontados com o caos e o conflito que se encontra fora. Ainda mais interessante é que este conceito de centro tranquilo e permanente tem uma aplicação muito real, não só no contexto da vida cotidiana, mas em termos de superação do vício, da co-dependência tóxica e do caos que o acompanham. o veículo da neuroplasticidade aplicada.
Eu encontrei essa ideia do centro tranquilo e permanente nos ensinamentos Shambhala de Chogyam Trungpa Rinpoche, e mais tarde na instrução Medight Insight de Jack Kornfield. Trungpa falou sobre "encontrar um bom assento", enquanto Kornfield se refere ao "One Seat". De qualquer perspectiva, o que estamos falando é "meditação da almofada" – um conceito semelhante ao "Yoga fora da esteira".
O coração da prática reside no reconhecimento de que somos inatacáveis, inescrutáveis, imperturbáveis; estamos seguros em nós mesmos. Na verdade, nem sequer cultivamos o centro tranquilo e permanente, isso é um artefato. O que cultivamos é a auto-posse e a sensação de auto-estima que fala com nosso próprio senso de valor no mundo.
A mudança na estrutura de nossa autopercepção é o ponto de mudança neuroplástico, pois nos capacita de forma a apoiar nossa capacidade de reunir uma perspectiva autêntica sobre o caos e o conflito que às vezes somos confrontados e para então fique fora disso – mesmo no meio disso – se esse caos e conflito são criados por si mesmos, outros impostos ou ambos.
Isso traz à mente meu amigo Mike, um bombeiro da cidade de Nova York. Mike não pode nadar. Um tempo atrás, ele e sua esposa estavam voltando para casa, dirigindo uma das calçadas que ligam o Sheep's Head Bay ao Belle Harbor e ao Rockaways. Um carro na frente deles saiu de controle e saltou o trilho na baía. Mike parou o carro, saiu e saltou sobre o trilho, caindo 30 pés na água frígida e primavera. Ele puxou com sucesso uma mulher e seu filho do carro e caminhou de volta para o caminho da estrada, onde o EMS estava apenas chegando. Seu único comentário para sua esposa quando chegou ao topo do aterro? – "Aquela água está ficando fria". Calma, centro permanente.
Você poderia olhar para isso e dizer: "Oh, ele é um herói". Ou "Esse é o trabalho dele". Ou mesmo "Ele está louco". Afinal, o cara enfrenta edifícios em chamas para viver – mas o que realmente fala , de uma maneira muito prática, é exatamente essa sensação de auto-posse que pode funcionar para nos manter internamente contidos e sem caos, mesmo em um momento de profundo caos externo. O interior permanece dentro, e o exterior permanece fora.
Ao pretender essa contenção, também precisamos olhar para o recipiente. Esse recipiente é cercado por uma consciência clara e discriminativa do que está dentro e do que está fora. A maioria de nós é improvável que enfrente o caos externo que é diariamente visitado por Dan ou Mike, mas a lição para enfrentar o stress do dia a dia da vida pós-moderna continua a ser a mesma.
Se o que está dentro é resiliência, aceitação e permissão, então o que está fora realmente não importa. Isto é especialmente importante ter em mente quando estamos lutando com nossos próprios problemas e demônios em torno dos desafios e conflitos causados pelo vício, co-dependência tóxica, conflitos conjugais e / ou qualquer outro tipo de desafio pessoal.
Quando eu ensino sobre a neuroplasticidade aplicada, especialmente em termos de dependência e aquelas coisas que nos levariam para fora de nós mesmos e em um caminho sombrio, essa idéia do centro tranquilo e permanente é uma ferramenta muito importante para desenvolver e nutrir. Na sua aplicação, é chamado de "consciência testemunha". Esta é a habilidade de ficar longe de algo com consciência consciente – não passividade ou negação – e simplesmente e autenticamente permitindo isso. Desta forma, podemos, literalmente, ficar acima da briga e aumentar nossa "largura de banda" da tolerância para o que está fora, enquanto permanecemos inalterados por dentro. Isso mesmo é o que nos impede de tirar nosso centro, e potencialmente abaixo desse caminho sombrio.
Então, tente isso – a próxima vez que as coisas começam a desvendar, em seu mundo ou na sua cabeça, deixe-os; deixe as coisas serem o que são, e faça um esforço para reconhecê-las como elas são. Mantenha-se fora disso, observe-o, não tente controlá-lo – basta deixá-lo, então interjeite-se de uma maneira que seja responsiva, não reativa.
Ao deixá-lo, permitimos e, ao permitir, temos espaço para nós mesmos e para tudo o que nos rodeia – não podemos ser retirados e dentro porque o caos permanece fora. Planteie colocar, se você não descer o buraco do coelho, você não vai encontrar-se no escuro.
© 2010 Michael J. Formica, todos os direitos reservados
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