Traduzindo a brancura

LaurieEssig
Etiqueta em ônibus de São Petersburgo, Rússia com bandeira confederada e figura KKK
Fonte: LaurieEssig

Qualquer pessoa que viva nos EUA é bastante clara sobre o fato de que existem alguns homens brancos muito irritados lá fora. O sociólogo Michael Kimmel ainda escreveu um livro sobre eles chamado Angry White Men . Eles apenas continuam aparecendo, atirando pessoas (geralmente de cor e / ou mulheres, uma vez que é tanto a sua brancura quanto a masculinidade que se sentem ameaçadas) e fazer com que a vida nos Estados Unidos seja atacada. É como uma ladainha escrita em sangue: Columbine, Aurora, Sandy Hook e assim por diante e assim por diante. De acordo com o Guardian, houve 994 tirolesios em massa nos EUA nos últimos 1.004 dias. Isso nem sequer leva em conta os assassinatos únicos de pessoas de cor pela polícia, que de muitas maneiras defendem a masculinidade branca como nação branca. Nem os atos de violência contra a propriedade, como a queima de sete igrejas historicamente pretas na área de Ferguson na semana passada.

Mas todos sabem que os EUA desceram para uma zona de guerra, com uma população altamente armada de homens brancos que realizam atos de violência regulares e deprimentes principalmente contra pessoas de cor e / ou mulheres. O que é mais difícil de falar é como esse terrorismo branco está acontecendo na Europa.

Eu vivo em São Petersburgo, na Rússia, ensinando a teoria feminista interseccional na Universidade Européia aqui. Em suma, as pessoas resistem à tradução da masculinidade branca irritada no contexto europeu / russo. Afinal, os americanos têm uma raça "problema", não a Europa. A Europa tem "etnia" e "religião" e não há nenhum ponto trazendo uma análise interseccional aqui porque é muito "específico" e não "traduz". (Para este ponto de vista, e se você fala russo, lê mais aqui ).

No entanto, entre o russo e o inglês, a América do Norte e a Europa, fico impressionado com a forma como a masculinidade masculina irritada e a forma como devemos traduzir o que está acontecendo aqui em uma análise intersetorial. A violência cometida por homens brancos irritados (e algumas mulheres brancas irritadas) aqui grita por uma análise que entende que essa brancura frágil e global depende do gênero para ter sentido. As mulheres brancas precisam de poupar; as mulheres não brancas não merecem nada. As crianças brancas são preciosas; crianças não-brancas são completamente descartáveis.

Várias notícias recentes merecem ser consideradas. Na Suécia, um homem branco, um racista conhecido, apareceu em uma escola com um grande número de estudantes imigrantes. Ele estava armado com uma espada e facas e começou a punhalar professores e alunos. Dois morreram e vários estavam em estado crítico. Segundo a BBC,

O jornal sueco Expressen e outros meios de comunicação suecos o nomearam como Anton Lundin Pettersson, de 21 anos. Ele teria se juntado a uma campanha para pedir um referendo sobre se a Suécia deveria continuar aceitando migrantes.

A Suécia reagiu com choque com os assassinatos.

Mas por que alguém reagiria com choque a esses assassinatos depois que Anders Breivik matou 77 pessoas em nome da islamofobia e do antifeminismo? Adicione a este caso o caso da câmera branca, Petra Lazlo, que chutou um refugiado sírio segurando seu filho enquanto eles entraram na Hungria. (Em outras notícias: Lazlo agora está processando sua vítima porque perdeu seu emprego e se tornou um paria de mídia social).

Aqui em São Petersburgo, uma história igualmente sombria de supremacia branca e a interseção da masculinidade com os corpos das mulheres e dos filhos está fazendo ondas. De acordo com um artigo publicado na Novaya Gazeta intitulado "De onde é que esse ódio vem?", A polícia que reuniu mais de 70 imigrantes do Tajiquistão por dia na delegacia de polícia 1 em São Petersburgo reuniu uma família, incluindo um período de 5 meses, criança velha. A mãe da criança, que não estava em casa na época, correu para a delegacia de polícia com uma garrafa, que a polícia se recusou a dar à criança. Eles riram dela e disseram que não podiam entendê-la. Ela podia ouvir seu filho chorando. Poucas horas depois, seu bebê estava morto.

Em um país onde há uma grande quantidade de capital político e econômico gasto em convencer os russos brancos a procriarem, as crianças da Ásia Central são completamente descartáveis. Não se trata apenas de raça, mas também de como a raça se cruza com os corpos de mulheres e crianças e como a "supremacia" da brancura é realizada por homens brancos que afirmam proteger uma nação branca imaginada como uma mulher branca.

Então, é que a masculinidade branca e irritada circula, manifestando-se de forma diferente na Carolina do Sul do que na Suécia, do que na Hungria, do que na Rússia e, no entanto, há algo reconhecível sobre isso, uma palavra ou uma frase que você entende mesmo sem falar a língua porque é tão familiar já.

Violência masculina branca. Homens brancos irritados. Corpos em perigo. Aqui, lá, em todo lugar. Intersecções e circulações transnacionais. E todos eles tão deprimentemente previsíveis.