Encontrando o equilíbrio

Fonte: Alex Lickerman

De vez em quando (ou, talvez, mais freqüentemente do que eu gostaria de admitir), me vejo sobrecarregado pela minha própria vida. Cuidar dos pacientes, blogar, escrever, manter relacionamentos (com minha esposa, filho, família, amigos e colegas de trabalho), exercitar, praticar o budismo, comercializar minha escrita, responder páginas, responder e-mails, lidar com crises imprevistas, limpar nossa caixas de lixo de gato – basta dizer que um dos meus maiores desafios não é apenas fazer todas essas coisas dia a dia, mas também encontrar tempo para desfrutar algumas atividades de lazer, também. Muitas vezes eu sinto que estou correndo em uma esteira que nunca me permite saborear qualquer momento que estou gastando fazendo essas coisas, porque no momento em que terminei, mesmo quando eu estiver fazendo isso – minha mente é já avançando para a próxima coisa. Certamente, para conseguir qualquer coisa ótima, você tem que estar um pouco obcecada com isso. Mas se um pouco de obsessão é altamente adaptável, muito o impede de levar uma vida equilibrada.

Por que o equilíbrio é importante? Para mim, a resposta acaba por ser a mesma metafóricamente, como literalmente: então eu não caio. "Balanced" descreve imediatamente o sentimento de estar no controle de múltiplas responsabilidades, bem como a sensação de que várias áreas importantes de sua vida não estão sendo negligenciadas a favor de apenas algumas. Uma vida equilibrada, a maioria concorda, sente-se menos estressante do que uma vida não equilibrada, o que se sente esmagador e insatisfatório. Então, como podemos capturar o sentimento do primeiro e evitar o sentimento do último?

ESTADO DA VIDA INTERNA

A verdadeira resposta tem a ver com a nossa condição de vida, que muda de momento para momento. Por manhã, posso me sentir sobrecarregado porque meu estado de vida interior é fraco e me sinto desencorajado, mas, no almoço, talvez eu tenha recuperado algum espírito de luta, e as tarefas que surgiram como montanhas diminuíram abruptamente em todos os sentidos. As tarefas, é claro, não mudaram – eu tenho. Obviamente, tanto como médico como budista, acredito que o estado de vida interior de alguém pode ser fortalecido de uma maneira muito real, mas é preciso um trabalho real, acontece lentamente ao longo do tempo e continua sendo um processo que nunca acaba. Como um tenta fazer isso variará de pessoa para pessoa. Francamente, acho que apenas reconhecer que um pode e deve esforçar-se para fortalecer a força interior é um excelente primeiro passo. Além de se esforçar para fazer isso, no entanto, algumas considerações práticas se aplicam …

OS PERIGOS DE MULTITASKING

Podemos pensar pela multitarefa que podemos fazer mais coisas com mais rapidez e assim conseguir um melhor equilíbrio, mas isso é uma ilusão. Só podemos prestar atenção consciente a uma coisa por vez. Outras partes do nosso cérebro podem estar em movimento constante, dirigindo atividades que não exigem atenção consciente, como respirar, caminhar e até mesmo dirigir um carro ao longo de uma rota familiar – e fazê-los bem , desde que permaneçam simples. Mas no momento em que essas tarefas se tornam complexas (por exemplo, alguém nos corta no trânsito), nossa atenção consciente é requisitada para assegurar o melhor resultado (isto é, evitando um acidente).

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Então, quando nós multitarefa, por definição, só podemos fazer a única coisa que atendemos diretamente (e mesmo isso não tanto: como podemos, por exemplo, lembrar o que lemos quando alguém está nos tocando de forma intermitente o ombro para nos fazer perguntas?). Nós pensamos que trabalhar dessa maneira – fazer mais de uma coisa por vez – é eficiente, mas não é por várias razões:

1. A multitarefa prejudica o recall futuro . A memória é uma função de atenção e concentração. Por que você acha que pode entrar em uma sala e esquecer por que você fez isso? Porque entre o tempo que você pensou na razão de inseri-lo (por exemplo, para encontrar suas chaves) e no momento em que você realmente entrou, você permitiu que sua mente se concentrasse em outras questões.
2. A multitarefa corre o risco de desempenho fraco . Tarefas complexas como escrever ou conversar exigem toda a nossa atenção. Se você se permite fazer outras coisas (por exemplo, ler mensagens de e-mail), o produto de trabalho que você produz pode ser tão precário que você deve gastar mais tempo retrabalhando-o mais tarde.
3. A multitarefa impede que você desfrute do que está fazendo enquanto está fazendo isso . O prazer também exige toda a nossa atenção (o que se tornou popularmente conhecido como "atenção plena"). Se ao ver seu filho tocar em um parque infantil você está pensando em sua próxima postagem no blog, você nem sequer pode se lembrar dele rindo enquanto ele desliza pela cabeça do slide primeiro.

Isso não quer dizer que o que nos torna eficientes é assumir as tarefas sequencialmente. O que nos torna eficientes é evitar distrações enquanto estamos executando . Mensagens de e-mail, mensagens de texto, mensagens de correio de voz, Twitter, Facebook – nunca fomos mais acessíveis uns aos outros em qualquer momento da nossa história do que estamos agora. PDAs, smartphones, navegadores de Internet (a nova televisão) – nunca tivemos tantas distrações potenciais que nos chilreiam por atenção.

Eu tive uma pequena epifania há pouco tempo que ter um smartphone que entrega emails e mensagens de texto para mim automaticamente interferia significativamente com a minha produtividade. É como ter junk food em sua casa: uma vez que está lá, é quase inevitável que você o coma (a melhor estratégia para evitar que este seja para não comprá-lo em primeiro lugar). Para mim, uma vez que uma mensagem de e-mail chega, não consigo resistir a lê-lo. Então eu desliguei meu e-mail no meu smartphone e agora me permito verificar o email apenas de forma intermitente, quando eu decidir que preciso de uma pausa do que estou fazendo.

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DEFINE O QUE É IMPORTANTE

A menos que você saiba o que é importante para você, você não saberá o que priorizar e, ainda mais importante, o que não priorizar (ou mesmo concordar em fazer). Conhecer a sua missão mais básica na vida é fundamental. Se solicitado a cometer um tempo e energia significativos para algo, de que outra maneira você pode decidir se você deseja ? Eu recuso projetos interessantes o tempo todo porque eles não se encaixam no círculo bem definido de coisas que eu acho mais importantes. Muitas vezes, encontro-me desejando mais de 24 horas em um dia e a capacidade de ser dois lugares de uma vez, mas porque nem é possível, muitas vezes não faço coisas às quais só me atrapalho moderadamente. Se você levar uma vida ocupada, você precisa ser implacável ao se recusar a se envolver em coisas que não ressoam com a sua missão principal.

CONFIGURANDO LIMITES

Isso me leva ao que eu acredito ser o princípio central de manter uma vida equilibrada: aprender a dizer não. Eu toquei isso em uma publicação anterior, The Good Guy Contract, e só adicionarei aqui dois pontos adicionais. Primeiro, você não precisa apenas aprender a dizer uma única vez. Muitas vezes você tem que aprender a continuar dizendo isso. Em segundo lugar, dizer que não implica que você valorize suas necessidades mais do que as necessidades dos outros quando você diz isso, o que faz com que muitas pessoas se sintam desconfortáveis. Mas ninguém tem recursos infinitos, e escolher suas necessidades geralmente não é egoista nem imoral. Sendo intimamente conscientes, como todos nós, de nossas próprias falhas, ao mesmo tempo que permanecemos felizmente inconscientes sobre as fraquezas e falhas dos outros muitas vezes, equivocadamente nos leva a concluir que na verdade não valemos tanto quanto as pessoas sentadas à nossa volta. Mas este é um argumento mais baseado em sentimentos de inadequação e não em raciocínio sadio. Todas as vidas são igualmente valiosas no seu núcleo. Como nos enganamos em pensar que o nosso é de alguma forma menos tão simples porque nos conhecemos melhor, tem sido assunto não apenas de livros, mas de paradigmas completos de terapia.

Conseguir o equilíbrio, então, na minha opinião, em última análise, recai sobre ter coragem: a coragem de fazer escolhas difíceis; para excluir outras possibilidades para escolher o que mais lhe convier; para deixar de temer a desaprovação ou o desapontamento dos outros. A prática correta do Budismo Nichiren exige que você aponte para a sua própria felicidade enquanto simultaneamente pretende ajudar os outros a se tornarem felizes também. Mas "simultaneamente" não significa implicar "a cada momento". Em vez disso, significa esforçar-se para desenvolver a compaixão de se preocupar com os outros. No entanto, ao se esforçar para se preocupar com os outros, muitas vezes esquecemos cuidar de nós mesmos. Muitas vezes é um equilíbrio difícil de atacar, às vezes exigindo cálculos complexos para chegar a melhor resposta em qualquer situação. Mas quando reconhecemos que permitimos que nossas vidas caíssem seriamente em equilíbrio, devemos tomar medidas corajosas para restabelecê-la. Você não pode ajudar ninguém mais se tornar feliz se você mesmo não estiver feliz. Como Nichiren Daishonin escreveu: "Uma espada é inútil nas mãos de um covarde".