Se você tem um "Big Stick" falando suavemente é natural

Fonte: Public Domain / Wikimedia Commons

No meu último blog, minha homenagem à fortaleza do lupin, não consegui incluir uma advertência. O cliente que levou a coluna – o CEO com "problemas de raiva", que é torturado pela ascensão de DJT à proeminência nacional, me chamou.

"Berglas", ele disse, "eu aceito sua análise de Schwarzenegger porque ele, como o presidente Theodore Roosevelt, sempre falou suavemente e carregou uma grande vara." Eu lembrei a minha cliente que Teddy Roosevelt estava aplicando sua política de "Big Stick" para relações externas e Schwarzenegger era o governador da Califórnia, mas isso não fez nada para impedir meu cliente. "Certo; claro ", disse ele," mas Trump estava arengando e ameaçando líderes estrangeiros na campanha! Por que você acha que o presidente mexicano Enrique Peña Nieto cancelou uma reunião com o Trump? Você não está desprezando uma nação inteira dizendo que eles estão enviando "estupradores" aqui e prometem: "O muro vai subir, e o México começará a se comportar" se você quiser o respeito dos líderes estrangeiros ".

O meu cliente estava certo, eu fiquei corrigido, e eu deveria ter notado que a ressalva de Trump efetivamente retratando uma homo homini lupus personagem é a sua propensão para sair em ad hominem rants sobre pessoas. Isso prejudica qualquer força que ele derive de se retratar para ser tão astuto e corajoso como um lobo. Mais ao ponto, ninguém que se sente como se eles, pessoalmente, no fundo de sua psique, carregue um "Big Stick" ou realmente tenha cojones reais, fala dessa maneira.

Uma vez que percebi meu erro, as memórias de uma série de "executivos de fala suave" que exalavam o poder, sem fazer referência aos Big Sticks em sua posse percorreram minha mente: Steve Jobs, com o gola alta e jeans desbotados, abordava hordas adoradoras no Moscone de San Francisco Centro; Bill Clinton nos diz: "Sinto sua dor" e mentindo, "eu não fiz sexo com essa mulher" e, claro, "No Drama, Obama", que, depois de ser acusado de caluniar o Cambridge, MA, o departamento de polícia por ter feito uma duvida questionávelmente questionável do professor Henry Louis Gates, Jr., diretor do Centro da Universidade de Harvard para pesquisas africanas e afro-americanas, pioras hábilmente calmadas, afirmando que lamentou que seus comentários fossem perturbadores para alguns e ele esperava que, o que fosse as percepções erradas conduzidas até os eventos em questão poderiam se tornar um "momento de ensino". Esses executivos empurraram seu peso em particular? Os rumores dizem que eles fizeram. Mas nem eles, nem nenhum dos executivos que julgamos ter uma auto-estima bem desenvolvida, seriam pegos mortos, ameaçadores ou lançados – de uma diatriba, em público. Os executivos mais fortes sabem como as ações desse tipo prejudicam sua potência percebida.

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Porque isto é assim? Por que sacudir um "Big Stick" como uma ameaça, invariavelmente se acumulam para a desvantagem de um executivo se seu objetivo é evidenciar o poder?

Na verdade, é bastante simples: todos os ataques de ad hominem lançados por pessoas com responsabilidades executivas se deparam com indignação moral, e não há nada tão degradante para uma pessoa como ir atrás de alguém quando está com muita dificuldade. Como o escritor inglês HG Wells, um especialista em história, política e, especialmente, regras para jogos de guerra, observou: "A indignação moral é ciúme com um halo". O psicanalista e filósofo político Erich Fromm foi um pouco mais severo: "Existe talvez nenhum fenômeno que contenha tantos sentimentos destrutivos como "indignação moral", que permite que a inveja ou o ódio sejam agendados sob o pretexto da virtude. A pessoa "indignada" por uma vez a satisfação de desprezar e tratar uma criatura como "inferior", juntamente com o sentimento de sua própria superioridade e justiça ".

Tenho certeza de que você entende isso em um nível visceral: quando vemos agressores excessivamente agressivos, nos encolhaguamos e, quase reflexivamente, sentimos simpatia (ou empatia) pelos alvos de sua indignação moral, ao mesmo tempo em que os condenam. Como o Papa Francis observou em uma conversa improvisada para estudantes universitários no campus Roma Tre em Roma (17/17/17), "O insulto tornou-se normal … Precisamos diminuir o volume um pouco e precisamos falar menos e ouvir mais "Ele acrescentou:" As guerras começam dentro de nossos corações, quando não sou capaz de … respeitar os outros … dialogar com os outros … "

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A biografia de um executivo, fundador e presidente de uma organização proeminente de direitos civis, é descrita a seguir no site da organização: [Ele] dedicou sua vida à luta pela justiça e igualdade … [Ele] dirige uma organização [que] opera Mais de 100 capítulos em todo o país … [usando] os ensinamentos do Rev. Dr. Martin Luther King Jr. e [aplicando] a uma agenda moderna de direitos civis ".

Impressionado? Eu sinto que você não será quando você aprender que ele disse: "Os brancos estavam em cavernas enquanto estávamos construindo impérios …". Nós ensinamos filosofia e astrologia [sic] e matemática antes de Sócrates e os homos gregos chegaram a ele "(Ênfase acrescentada). ^[1] Denigrar os filósofos gregos, mais responsáveis ​​do que a maioria pelo avanço da civilização ocidental como "homos", dificulta acreditar que este homem sinta que ele tem um "Big Stick" apoiando sua retórica. Antes disso, este homem, supostamente dedicado à "luta pela justiça", foi filmado, dando um endereço onde pediu a sua audiência para matar pessoas brancas e policiais ("porcos"). ^[2]

Fonte: ZERO7 IMAGENS / Flickr

O homem com quem me referi, Al Sharpton, cuja biografia pode dizer que ele abraça os ensinamentos do Rev. Dr. Martin Luther King, Jr. – um homem que carregava um enorme bastão – claramente não. Na verdade, a prova de que a indignação moral crônica de Sharpton nasce dos ciúmes e do ódio começa com a observação de que, embora ele possa ter desejado ser como o Dr. King – um Reverendo – na verdade ele não é.

Martin Luther King, Jr., era um ministro batista americano mais conhecido por seu papel no avanço dos direitos civis empregando os ensinamentos da teologia cristã, uma orientação que ele assumiu naturalmente após estudos no Seminário Teológico de Crozer, onde ele alcançou um B.Div. grau. Mais tarde na vida King matriculou-se na Universidade de Boston, onde obteve um Ph.D. em teologia sistemática.

De acordo com Bethany Blankley, escrevendo no The Christian Post, "Al Sharpton nunca terminou a faculdade". ^[3] Ela também observa que ele usa o título "Reverendo" quando, como ela (uma mulher branca) diz, "ele é tanto um reverendo como eu sou um homem negro ". Sharpton foi apelidado de" Reverendo "porque, a partir dos quatro anos de idade, ele estava pregando em uma igreja pentecostal, o Templo de Deus em Cristo em Washington. Com a idade de 10 anos, o pastor da igreja, o bispo Frederick Douglass Washington, "ordenou" Sharpton, mas, como observa Blankley, "[m] os ministros cristãos obtêm um diploma de mestrado e aprendem as línguas agora não faladas de grego e hebraico originalmente usadas para escrever a Bíblia. Além disso, os doutores [na teologia] exigem fluência em francês, latino e alemão para entender as traduções de textos originais para o vernáculo. [Mas] Sharpton afirma ter pregado seu primeiro sermão aos quatro anos de idade – se o tema era um treinamento de potty ou uma música popular, sem dúvida não era sobre Jesus Cristo … [e] as crianças não conseguem ler. Eles também não têm a capacidade de ganhar conhecimento ou sabedoria dos anos de oração e estudar as Escrituras ".

Porque Roosevelt ganhou uma reputação como Übermensch , sua política de Big Stick foi difundida, ao longo do tempo, como uma tolerância de beligerância. Na verdade, apesar de seu jovem heroísmo militar, Roosevelt preferiu que nossos militares pudessem ser "reconhecidos, mas não ouvidos", enquanto ele e outros se envolviam em diplomacia de fala suave. Ele sentiu que respeitar todas as nações que entendiam, implicitamente, que a América era uma superpotência, era infinitamente preferível promover a hostilidade. Sharpton, em contraste, está no registro como advogando muito pior do que balançar uma vara: matando policiais, por exemplo.

Para ser considerado digno de desempenhar um papel de liderança, como certamente era Roosevelt, uma pessoa deve evidenciar a fortaleza interior nascida de alta auto-estima – um "Big Stick" psicológico. É fácil identificar aqueles que não fazem quando pretendem ser esforçando-se para alcançar metas elevadas, mas fazê-lo vomitando ataques moralmente indignados contra os outros.

Perdi o barco ao não qualificar minhas observações sobre o potencial executivo da Trump. Eu deveria ter notado que suas tiradas parecem nascer dos sentimentos mais bem descritos como baseados nos sentimentos internos de inadequação. Como o famoso psicanalista austríaco Alfred Adler observou: "É mais fácil lutar pelos princípios de alguém do que viver com eles". Para ganhar o respeito por aqueles que ele gostaria de liderar, um executivo deve caminhar antes de falar (moralmente indignada) falar.