Terminando o sofrimento: ajustando-se ao momento atual

Como já vimos, a maior parte do tempo não estamos em contato com nossas qualidades fundamentalmente acordadas, compassivas e abertas: nossa "sanidade brilhante". Em vez disso, estamos dispostos a retirar um sentido estreito de nós mesmos, preferindo o familiar ao desconhecido .

O professor conhecido como Buda ensinou há mais de 2500 anos que é possível ir além do senso claustrofóbico de "ego" e encontrar o fim do sofrimento. Como vimos, os primeiros ensinamentos do Buda são conhecidos como as Quatro Nobres Verdades. Já examinamos os dois primeiros. A Primeira Nobre Verdade ensina que a vida contém desconforto e dor; simplesmente por estar vivo, somos obrigados a experimentá-lo. Algumas experiências, ele ensinou, machucou e nenhum caminho espiritual pode fazer isso não. A dor não é um sinal de que estamos fazendo coisas erradas. (Veja a entrada do blog para 15 de novembro).

A Segunda Nobre Verdade descreve como criamos o sofrimento sobre a dor tentando escapar das dores inevitáveis ​​da vida. Além disso, acreditamos erroneamente que somos um "ego" ou "ego" separado e permanente, e isso nos causa um sofrimento adicional. (Veja as entradas do blog para 29 de novembro e 13 de dezembro). Observamos que, enquanto a dor é inevitável, o sofrimento , o desconforto criado pela luta contra a dor, não é.

A Terceira Verdade Nobre é conhecida como a "Verdade do Objetivo" ou a "Verdade da Cessação do Sofrimento". Se a primeira Nobre Verdade é o "diagnóstico" e a segunda Nobre Verdade é a "etiologia" da situação em que nós encontramo-nos; a terceira Verdade Nobre é o "prognóstico". Ele descreve um possível resultado de nossa "doença". O sofrimento pode cessar. Podemos aprender a parar de perpetuar o sofrimento e relaxar em quem e o que somos: sanidade brilhante.

Como encontramos sanidade brilhante? Onde estamos? Como nos parece?

Foi-nos dito que está bem aqui o tempo todo, e ainda não a experimentamos. É um pouco um quebra-cabeça, um paradoxo. Acabamos de saber que causamos sofrimento quando tentamos evitar a dor. Não procuraria a sanidade brilhante ser uma tentativa de tentar evitar a dor? Como, então, devemos prosseguir?

Não há lugar para procurar sanidade brilhante, exceto onde já estamos. Uma sanidade brilhante só pode ser encontrada no momento presente: aqui mesmo, agora mesmo. Não há mais nenhum lugar que possa ser. É enganosamente simples. É simples, mas pode ser um desafio. Como assim? Nós não estamos aqui? O que significa "estar presente" ou "estar no momento presente"?

A maioria de nós passa muito do nosso tempo apanhado em estar em qualquer lugar, mas aqui mesmo, agora. Nos pensamos. Por exemplo, podemos examinar a conversa que tivemos ontem com um colega. "Talvez", possamos pensar: "Eu deveria ter dito a ela que estava errada. Mas, talvez eu poderia ter encontrado uma maneira de dizer a ela para que ela me tivesse ouvido em vez de apenas fazê-la tão defensiva. Aposto que ela não ouviu uma palavra que eu disse. Ela é como minha mãe. . . . "E fora nós vamos. Um pensamento sobre o passado leva a outro. Re-executamos encontros bem-sucedidos e não tão bem-sucedidos. Nós nos perdemos no passado ou em uma fantasia de um passado que nunca aconteceu, mas pode ter se apenas dissemos ou fizemos algo diferente. Nós nos tornamos editores de nossas memórias.

Ou nós pularemos para um futuro que ainda não está aqui. Podemos fazer isso esperando por algo que ainda não aconteceu. Talvez, nesta época do ano, estamos ansiosos para nos reunir com amigos ou familiares durante os feriados. Podemos imaginar a alegria que podemos sentir. Ou podemos assustar o desconforto que podemos antecipar. Nos preocupamos e planejamos várias eventualidades. Quem vai intervir e lidar com tio Pete se ele começar a beber demais? Como é que vamos lidar com a conversa interminável da tia Sonia?

É fácil ficar preso em nossas memórias, planos e fantasias. Nós fazemos isso tão prontamente, que nem percebemos a maioria das vezes. Estamos bem praticados em distração. Sempre que nos esquecemos de onde estamos assim, perdemos o momento atual, "a gente", a realidade de nossas vidas. Não é que não devamos pensar sobre o passado e o futuro. O problema é que nem percebemos quando o fizemos. O resultado é que estamos perdendo nossas vidas a maior parte do tempo.

Outra maneira em que sentimos a nossa vida está sendo muito ocupada. Eu vi mais e mais clientes em terapia cuja principal dificuldade está se sentindo sobrecarregada e ampliada. Os seus calendários de nomeação e PDAs são preenchidos com compromissos. Eles têm recados infinitos para serem executados. Sentir-se pressionado a tomar decisões, um após o outro, nunca estão certos de que estão escolhendo corretamente. Tanto os homens como as mulheres parecem sentir-se atormentados por essa sensação incômoda de nunca serem apanhados, de nunca mais descansar.

Como um terapeuta contemplativo, estou interessado em ajudar meus clientes a se reconectar com uma brilhante sanidade. Como eu disse, podemos fazer isso apenas no momento presente. Joe parecia diminuir a velocidade apenas em sua hora por semana comigo. O resto do tempo ele estava correndo do ensino médio, onde ele ensinava, para as aulas que ele estava levando para atualizar sua credencial de ensino, para o supermercado para comprar comida para o jantar, para a academia para um treino. Ele estava fazendo malabarismos com seu trabalho, seus relacionamentos em casa e atendendo a um pai doente. Ele estava atormentado pela ansiedade e insônia.

Nosso trabalho em conjunto centrou-se em aprender a estar onde ele estava e quando ele era. Muito simplesmente, uma e outra vez, eu convidaria Joe a notar o que estava percebendo em suas percepções sensoriais. O que ele poderia ver? O que ele ouviu? O que ele sentiu em seu corpo? Estes parecem perguntas simples ainda quando nos sentimos rápidos, perdemos contato com essas experiências imediatas do momento presente.

Você pode tentar por si mesmo: demore alguns minutos para se afastar da tela do computador e simplesmente sintonizar você mesmo. Observe as sensações em seu corpo. Comece por notar sua respiração. Basta notar e deixar ser no entanto, é. Então, começando com seus pés, examine todo o seu corpo. Observe como seus pés se sentem. Eles são o chão? Eles se sentem pesados? Entorpecido? Não há nenhuma sensação particular? Em seguida, avance para seus tornozelos e pernas e continue, seção por seção, para sintonizar as sensações em todo o seu corpo.

Então, olhe em volta, o que você vê? Observe os sons no ambiente. Existe algo que você possa sentir? Gosto? Leve alguns momentos para fazer isso agora – neste exato momento. Se, em qualquer ponto, você se distraia com os pensamentos ou com qualquer outra coisa, simplesmente volte a prestar atenção às suas percepções de respiração, corpo ou sentido.

Na próxima entrada no blog, analisaremos mais algumas maneiras de cultivar nossa capacidade natural de estar viva e acordada no presente. Por enquanto, sinta-se livre para usar esta técnica de sintonia a qualquer momento. Deixe interromper sua mente distraída e levá-lo ao presente. Não se desencoraje se não puder ficar presente mais do que um momento ou dois. Você não está sozinho. Todos nos distraímos muito facilmente. É preciso que a prática esteja presente.

Joe começou a notar que, quando estava na escola, estava pensando em ir ao ginásio. Na academia, ele estava pensando no que comprar no supermercado. Na mercearia, ele já estava no pai dele, ajudando-o a fazer o jantar. Ele nunca fez todo o coração fazendo o que estava fazendo quando ele estava fazendo isso.

Ele era AWOL de sua vida.

Cada vez mais em nosso tempo juntos, e depois durante o resto da semana, Joe trouxe sua atenção para o momento para a experiência do momento. O que ele descobriu foi que, para ele, a rapidez era menos sobre o número de coisas que ele fazia e mais sobre o fato de ele estar no próximo assunto antes de terminar o último. Ele descobriu que ele era realmente mais hábil e eficiente quando estava completamente presente com o que estava fazendo. Ele também o deixou começar a relaxar. Quando ele começou a se sentir menos pressionado, ele também começou a dormir melhor.

Ao contrário de Joe, para mim, ser mais atento no momento revela que muitas vezes estou fazendo algo que não preciso fazer. Você não pode saber se você é mais como Joe ou mais como eu – ou de outra forma – a menos que você tome o tempo para "aparecer" e experimentar o momento presente para você. Ninguém mais pode lhe dizer qual é a sua experiência.

Cynthia era uma mulher que estava presa em um relacionamento doloroso e provavelmente abusivo. Quando ela começou a prestar atenção à sua experiência atual no momento presente, ela percebeu que se sentia bem com seu parceiro apenas alguns minutos por dia. O resto do tempo, ela era miserável. Contemplar fazendo algo diferente criou a experiência do medo. Ao cultivar a capacidade de estar presente com sua experiência, incluindo seus sentimentos, ela descobriu que não precisava evitar seu medo. Ela poderia tolerá-lo e deixá-lo informar suas escolhas sobre como ela queria viver.

Cynthia sentiu-se mais confiante em suas escolhas enquanto se tornava cada vez mais presente consigo mesma. Se não estamos presentes com nós mesmos, não podemos realmente ter confiança em nenhuma das nossas decisões. Se não estamos realmente "aqui", no que baseamos nossas escolhas? Nossas fantasias? Nossas esperanças e medos? Não é de admirar que muitas vezes não nos sintamos inseguros com nossas decisões.

Quando eu estava aos meus vinte e poucos anos, meu namorado – vamos chamá-lo de Pete – passou o verão na Europa. Lembro-me de ter dito ao meu pai em meados de junho que desejava que pudéssemos saltar até o final de agosto para que Pete já estivesse em casa. Pop me deu um excelente conselho: "Não deseje sua vida", disse ele. É um pouco como o que o Buda ensinou sobre a importância do momento presente.

Podemos começar praticando a entrada no momento presente através de nossos corpos e nossas percepções sensoriais. Então, podemos praticar a presença de outros. Pode ser uma surpresa perceber o pouco do tempo em que estamos realmente aqui um com o outro e não perdemos em pensamento ou apenas esperando que a outra pessoa pare de falar.

Um dos melhores presentes que podemos dar um ao outro, nesta temporada e em qualquer outro, é o presente cada vez mais raro e precioso de toda a nossa atenção. Nossa vontade de aparecer, estar presente uns com os outros, em tempos de alegria e em tempos de dor, é verdadeiramente uma oferta de amor e amizade.