Embora se divorcie há anos, o rosto do homem reflete uma tapeçaria de perplexidade sobre por que seu desgosto (esse soco que veio do nada para ferir sua alma) o deixa sofrendo de dor.
A mulher que perdeu o emprego durante um episódio de enxugamento fala com amargura sobre seu empregador, por quem ela sacrificou muito e cuja recompensa seria demitida.
O homem idoso cujos olhos se enchem de lágrimas ao segurar as mãos de sua amada esposa, embora a demência tenha consumido todas as suas lembranças dele.
É uma ideia intrigante – essa história de mágoa. Como alguém se conta essa história? Existe um herói? Existe um vilão? Existe mesmo um tema coerente? E se for mal escrito, como uma história confusa que se opõe às linhas claras do Ato I que conduzem ao Ato II, que é então amarrado no final do Ato III?
Talvez essa história da nossa mágoa diz muito mais sobre nós do que sobre quem ou o que quer que tenha causado. Pode haver persianas psicológicas: baixa autoconfiança, carência, arrogância ou orgulho, para citar alguns, que causaram a perda. Investigar profundamente para entender a história da mágoa não é para os fracos de coração. Pode esmagar e picar com suas recriminações afiadas. Ele pode tentar alguém a alcançar esses band-aids emocionais: beber demais, trabalhar demais, exercitar demais, programar todos os momentos com atividade para aliviar a dor ou evitar. Ao entender essa história de mágoa, a autocompaixão não pode ser omitida. Somos cada um de nós seres humanos com muitas falhas – ninguém é perfeito. Bondade e empatia por si mesmo podem amenizar a dor da introspecção.
Há ainda outra camada para esta história. Podemos nos machucar porque aquele que nos feriu também está doendo. Desenvolver empatia por alguém que nos prejudicou requer um nível de força emocional que não é fácil de obter. E assim, podemos ficar com raiva ao invés de seguir em frente. Esse é o perigo da falta de perdão: mantém-se amarrado ao passado e aprofunda esse diálogo interior de ressentimento. Muitas vezes, o perdão é exatamente o que precisamos fazer para seguir em frente. A empatia e o perdão evoluem a história da mágoa para o crescimento psicológico e espiritual.
Compreender, e aqui queremos dizer realmente apreciar o “porquê” da mágoa, pode exigir que olhemos além das emoções que a acompanham – arrependimento, raiva, melancolia, culpa e até perplexidade. Estas podem ser apenas sombras na parede, distraindo-nos da questão real. Pode significar ter que lançar uma linha mais profunda no oceano existencial além dos gatilhos universais para a mágoa. O curandeiro Sioux, John Fire Lame Deer, em Seeker of Visions, escreveu que, ao contrário das outras criaturas da terra, “somente os seres humanos chegaram a um ponto em que não sabem mais por que existem” (p. 162).
Podemos ter ancorado nosso sentido do “porquê” de nossa existência em coisas que são impermanentes: outra pessoa, uma ocupação, um lugar. Lame Deer identificou esta vida como uma “não-vida”, refletindo um distanciamento e falta de consciência do sagrado. Cada caminho espiritual define isso à sua maneira, mas há um tema comum. No reino secular, está desenvolvendo a atenção plena. Não requer palavras, uma filosofia complexa ou rituais para apreciar. O sagrado está ao nosso redor – nas estrelas que reúnem o céu noturno, no sol brilhante que nos aquece, nas chuvas que nos trazem nova vida. Lame Deer descreveu-o como ouvindo o ar, sentindo o chão sob os nossos pés e apenas apreciando a presença de outro sem palavras. A história da nossa mágoa é apenas uma nota; não é a música.
Referências
Lame Deer, JF & Erdoes, R. (1994). Lame Deer, apanhador de visões. Nova Iorque: Simon & Schuster Paperback.
