As experiências sugerem que há conseqüências para nossas ações que transcendem nosso modo de pensar comum e clássico. Emerson estava certo: "Todo crime é punido, todas as virtudes são recompensadas, todas as injustiças reparadas, em silêncio e certeza".
Lembro-me de uma noite quente no verão, sentado pescando na lagoa. De vez em quando eu podia sentir as vibrações ao longo da linha que me ligava com a vida rondando sobre o fundo. Por fim, puxei um pouco de baixo, chiando e ofegante no ar. Era um enigma epistemológico para sentir um puxão, e estar consciente, ao mesmo tempo, de uma parte de mim que, por assim dizer, não era uma parte de mim, mas a escala e a barbatana, que circundavam o gancho, eram lentos para atacar.
Certamente, isso é o que Spinoza quis dizer quando afirmou que a consciência não pode existir simplesmente no espaço e no tempo e, ao mesmo tempo, está ciente das inter-relações de todas as partes do espaço e do tempo. Para ter conhecimento de uma amamentação ou de uma lixeira, devo ter sido de alguma forma idêntico a elas.
Como pode ser isso, você pergunta? Como é gerenciado, para experiências reais com elétrons, que uma única partícula pode estar em dois lugares ao mesmo tempo? Veja o penhasco na lagoa ou a Estrela do Norte? Quão enganoso é o espaço que os separa e os torna solitários. Eles não são os sujeitos da mesma realidade que interessaram John Bell, o físico que propôs o experimento que de uma vez por todas respondeu a questão de saber se o que acontece localmente é afetado por eventos não locais?
Os experimentos de 1997 a 2007 mostraram que este é realmente o caso; Em um estudo recente, as partículas emaranhadas foram enviadas para ampliar as fibras ópticas até que estivessem a sete milhas de distância. Mas, qualquer ação que eles tomassem, a comunicação entre eles aconteceu instantaneamente (mais rápido do que a velocidade da luz). Isto é o que Albert Einstein chamou de "ação assustadora à distância". Hoje, ninguém duvida da conexão entre os pedaços de luz ou matéria, nem mesmo os conjuntos de átomos inteiros. Eles estão intimamente ligados de uma maneira que sugere que não há espaço entre eles, e nenhum tempo influenciando seu comportamento.
Tudo o que você experimenta é um turbilhão de informações que ocorrem na sua cabeça; De acordo com o Biocentrismo, o espaço eo tempo são simplesmente as ferramentas da mente para juntar tudo. No entanto, sólidas e reais, as paredes do espaço e do tempo passaram a olhar, há uma parte de nós que não é mais humano do que animal – até mesmo o peixe, ostentando lá na lagoa, uma parte de nós inconscientemente tentada por um grupo de vermes amarrados em um fio.
Como partes desse tipo, há uma justiça natural. O pássaro e a presa são um. Este foi o mundo que me confrontou lá pelo lago que aquece a noite de verão. "Lanza e o antropismo moderno", escreveu uma vez um entrevistado, "gosta de imaginar humanos no lugar do Deus de Berkeley, usando alguma teoria quântica inteligente para reforçar suas opiniões" ( New Scientist , 23 de fevereiro de 1991). Temos certeza de que não estamos conectados aos peixes na lagoa, pois eles têm escamas e aletas e não temos nenhum.
A situação não é diferente daquela que Alice encontrou no País das Maravilhas. "'Quem é Você?' disse a Caterpillar. Alice respondeu: "Eu … eu mal sei, senhor …". "Quem no mundo sou eu?" Ah, esse é o grande enigma! … "Tenho certeza de que não sou Ada", disse ela, "porque o cabelo dele entra em cachos tão longos, eo meu não entra em cachos; e tenho certeza que não posso ser Mabel, pois conheço todas as coisas, e ela, oh, ela sabe muito pouco. Além disso, ela é ela, e eu sou eu, e … oh, querida, o quão intrigante é tudo! "
"Não separabilidade", disse Bernard d'Espagnat, "é agora um dos conceitos gerais mais certos em física". Há uma parte de nós que está conectada ao peixe na lagoa. É a parte que experimenta a consciência, não em nossas formas de realização externas, mas em nosso ser interior. Só podemos imaginar e lembrar coisas enquanto estiver no corpo, pois sensações e memórias são moldadas em conhecimento e pensamento no cérebro. E embora nos identifiquemos com nossos pensamentos e afeições, é uma característica essencial da realidade que experimentamos o mundo peça por peça, como, por exemplo, cada um dos peixes que eu peguei nesse verão.
Nós pensamos que há uma parede fechada, uma circunferência para nós. Suponhamos que sejamos um lago; e se há alguma conseqüência para nossas ações, se houver qualquer justiça, ele deve se aproximar dessas margens. No entanto, naquela noite, senti a união que o homem e a criatura têm com a outra. O peixe e eu, o criminoso e a vítima são um e o mesmo. A justiça está integrada no tecido da natureza. Não se engane: será você quem olha os olhos da vítima ou o destinatário da bondade – qualquer que você escolher. A justiça da natureza é inescapável e absoluta.
Este é, portanto, o prelúdio indispensável para a justiça e sua forma mais elevada; somos obrigados a recordar as palavras de John Donne: "Nunca mande saber para quem o sino toca; isso é para você ".
A ciência está apenas começando a compreender a dimensionalidade não-linear da natureza. Heinz Pagels, o estimado físico, declarou uma vez: "Se você negar a objetividade do mundo, a menos que você a observe e esteja consciente disso (como a maioria dos físicos tem), você acaba com o solipsismo – a crença de que sua consciência é a apenas um."
Isso pode não perturbá-lo, exceto talvez em uma noite quente e iluminada pela lua com um peixe aguardando a vida no final da sua vara. Eu sabia então, naquele momento, que a conclusão de Pagel estava certa. Só que não era minha consciência que era a única, era nossa. De acordo com o biocentrismo, nossa separação individual é uma ilusão.
Não há duvidas; Essa consciência que estava por trás da juventude que eu já era, também estava por trás da mente de cada animal e pessoa que existe no espaço e no tempo. "Há", escreveu Loren Eiseley, antropólogo notável, "poucos jovens hoje que pausarão, provenientes de uma aula de biologia, para amarrar uma flor amarela ou puxar de forma amigável em uma tartaruga solitária à beira da lagoa do campus e que são capazes de dizer a si mesmos: "Todos nós somos todos fundidos juntos".
Claramente, toda vida pode ser rastreada até algum organismo unicelular no mar Arqueano. Estamos todos interligados, parte de um ser absoluto único.
Sim, pensei, somos todos um. Eu deixo o peixe ir. Com um thrash da cauda, eu desapareci na lagoa.
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