Na semana passada, um dos meus clientes voltou de umas férias exóticas e me disse que sentia quase nada durante a viagem. Ele não se divertiu em nenhuma das suas atividades aventureiras, e quando havia um guia envolvido, meu cliente sentiu-se preocupado com a impressão que ele estava fazendo sobre a outra pessoa em vez de se concentrar na própria aventura.
Em outra sessão, na semana passada, um dos meus clientes me contou sobre várias interações nas quais ela queria entrar em contato com outras pessoas, queria sentir que eles estavam genuinamente interessados nela, mas quando eles realmente lhe fizeram uma pergunta sobre ela mesma, ela respondeu de forma concisa e fechada que encerrava o interesse deles.
As questões que surgem nessas duas sessões me parecem semelhantes. Ambos os meus clientes tiveram dificuldade em entrar plenamente em uma experiência que lhes teria dado prazer. Eu vejo isso como um problema de alegria e os riscos que isso envolve. Abrir-se a possibilidade de alegria também significa expor-se a potencialmente decepções e vergonha.
Ambos os clientes lutam com vergonha. O primeiro sofre de uma ansiedade social com vergonha tão grave que ele tenta garantir que ninguém realmente o "ve" verdadeiramente; Em vez disso, ele exerce o controle sobre toda a sua atitude e apresenta uma personalidade totalmente regulamentada e com script para transmitir a impressão que ele deseja. Em um nível inconsciente (e às vezes consciente), ele se sente defeituoso e danificado; ele fará qualquer coisa para evitar entrar em contato com a vergonha em seu núcleo. Como resultado, ele parece desapegado e sem emoção. Embora ele geralmente não admita isso a si mesmo, ele se sente profundamente solitário.
O segundo cliente tem uma vida emocional muito mais vívida. Ela sente muita angústia sobre como ela aparece para outras pessoas, se elas a respeitam ou a vêem como incompetente ou pior, chato. Ela tem amigos íntimos com quem ela pode ser ela mesma; mas com conhecidos, ela se sente inibida e protegida, constantemente preocupada com a impressão que está fazendo. Como resultado, ela se mostra facilmente como tímida ou reservada, não verdadeiramente aberta para contato íntimo.
Tudo isso me lembra a minha própria família, dividida em dois campos diferentes, eu vou chamar os otimistas e os pessimistas. Os otimistas, dos quais eu sou o principal proponente, ficam entusiasmados e anteciparam experiências futuras; Mas, como resultado, às vezes estamos profundamente desapontados quando as coisas não se revelam como esperávamos. Os pessimistas acreditam que não se deve ficar muito entusiasmado com o futuro porque as chances são de que você só vai se decepcionar. Melhor não ficar entusiasmado em primeiro lugar do que experimentar essa dor.
Os pessimistas da minha família às vezes me parecem sem alegria. É verdade que eles não experimentam o tipo de dor que eu faço quando estou desapontado, mas eles também não aproveitam seus sucessos ou satisfações tão plenamente quanto eu. Abrir-se para a possibilidade de alegria significa aceitar que a decepção dolorosa pode ser sua sorte em vez disso. Este é um dos temas do meu próximo livro, The Masks of Shame .
Ambos os meus clientes conduzem vidas bastante infelizes. Eles acham quase impossível abrir a possibilidade de alegria porque eles estão aterrorizados – não tanto de decepção quanto de sentir vergonha. Minha cliente feminina quer muito contato humano significativo, mas receia a rejeição (e a vergonha). Como resultado, ela esconde seu interesse e, portanto, frustra a alegria potencial de se sentir profundamente conectado e conhecido por outras pessoas.
Meu cliente masculino é mais fortemente defendido. Na maior parte, ele reprimiu completamente a parte dele que quer um contato humano alegre e, como resultado, ele lidera uma existência sem a possibilidade de alegria. Ele parece resignado a uma vida sem intimidade; Ajudar esse cliente a revelar-se para mim, tornar-se completamente meu cliente e me deixar cuidar dele, tem sido um grande desafio.
A conexão alegria-vergonha tem suas raízes no relacionamento inicial mãe-bebê e é melhor entendida em termos de teoria de afetos. Nós entramos neste mundo preparado para uma alegre interação com nossos cuidadores. A alegria do prazer é um dos nove efeitos genéticamente incorporados; quando é interrompido – digamos, quando nosso interesse alegre pela mãe é encontrado com indiferença ou pior – o efeito da vergonha é o resultado. Se os bebês tiverem essa experiência precoce uma e outra vez, quando o apego entre o bebê e a mãe vai mal, a vergonha do núcleo é o resultado e o complexo das emoções em torno da alegria do prazer se interrompe.
Em outras palavras, a experiência potencial de alegria ameaça o surgimento da vergonha e deve ser evitada a todo custo. As pesadas defesas contra a vergonha limitam assim a oportunidade de experimentar a alegria na vida.
