Como encontrar inspiração

A psicologia e filosofia da inspiração.

Fonte: Pixabay

Pense em seu professor favorito: para mim, um professor de francês que chorou ao ler em voz alta um romance de Marguerite Duras. Os professores que guardamos em nossos corações não são aqueles que nos ensinaram mais fatos, mas aqueles que nos inspiraram e nos abriram para nós mesmos. Mas o que é inspiração e pode ser cultivada?

A palavra “inspiração” deriva, em última instância, do grego para “respirar de Deus” ou “divinamente inspirado”. No mito grego, a inspiração é um presente das musas, das nove filhas de Zeus e Mnemosine (“Memória”), embora também pode vir de Apolo ( Apollon Mousagetis , “Apollo Muse-leader”), Dionísio ou Afrodite. Homer famosamente invoca as musas na primeira linha da Ilíada : “Cante, ó musa, da ira de Aquiles, filho de Peleu, que trouxe incontáveis ​​males aos aqueus…”

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Da mesma forma, a Igreja sustenta que a inspiração é uma dádiva do Espírito Santo, incluindo a inspiração para a própria Bíblia: “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens santos de Deus falaram movidos pela Espírito Santo ”(2 Pedro 1:21).

O Oxford English Dictionary define a inspiração como “uma inspiração ou infusão de alguma ideia, propósito, etc. na mente; a sugestão, o despertar, ou a criação de algum sentimento ou impulso, especialmente de um tipo exaltado. ”Indo com isto, parece haver dois aspectos para inspiração: algum tipo de visão, acompanhada por algum tipo de energia positiva com a qual dirigir ou pelo menos sustente essa visão.

A inspiração é frequentemente confundida com “motivação” e “criatividade”. A motivação visa algum tipo de recompensa externa, ao passo que a inspiração vem de dentro e é muito sua própria recompensa. Embora a inspiração esteja associada à percepção criativa, a criatividade também envolve a percepção dessa percepção – que requer oportunidade, meios e, acima de tudo, esforço. Nas palavras de Thomas Edison, o gênio é 1% de inspiração, 99% de transpiração – embora você não possa começar ou ir muito longe, sem o 1% inicial.

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Além da criatividade, a inspiração tem sido associada ao entusiasmo, otimismo e auto-estima. A inspiração não precisa ser toda artística e sofisticada: sinto-me inspirado a cultivar ou cozinhar, a plantar algumas lâmpadas na próxima primavera ou a usar alguns ingredientes sazonais. Essas tarefas inspiradas parecem muito diferentes de, digamos, escrever uma reclamação ou arquivar minhas contas. Se eu pudesse ser pago para fazer o que me inspira e pagar aos outros para fazer o que não é, eu deveria ser um homem muito feliz.

Apesar de sua importância para a sociedade e para o indivíduo, nosso sistema de educação deixa muito pouco espaço para inspiração – talvez porque, como sabedoria e virtude, não possa ser facilmente ensinada, mas apenas. . . inspirado. Infelizmente, se alguém nunca foi inspirado, é improvável que ele ou ela inspire os outros. Isso é uma grande vergonha. A melhor educação consiste não em ser ensinado, mas em ser inspirado, e se eu pudesse, eu preferiria inspirar uma pessoa solteira a ensinar mil.

Mas de onde vem a inspiração em primeiro lugar? No íon de Platão, Sócrates compara a inspiração a um poder divino e esse poder divino a uma pedra magnética que pode não apenas mover anéis de ferro, mas também magnetizar os anéis de ferro para que possam fazer o mesmo. Isto leva a uma longa cadeia de anéis de ferro, com a energia de cada anel derivada da energia magnética original. Se um poeta é bom, não é porque ele dominou seu assunto, mas porque ele é divinamente inspirado, divinamente possuído:

Pois o poeta é uma coisa leve, alada e santa, e não há invenção nele até que ele tenha sido inspirado e esteja fora de si, e a mente não esteja mais nele: quando ele não alcançou esse estado, ele é impotente e é incapaz de proferir seus oráculos.

Sócrates compara poetas inspirados com as donzelas báquicas, que ficam loucas quando tiram mel e leite dos rios. Ele pergunta a Ion, um rapsodo (recitador da poesia), se, quando ele recita Homero, ele não fica mais do que ele, se sua alma não acredita que está testemunhando as ações das quais ele canta. Ion responde que quando ele canta algo triste, seus olhos estão cheios de lágrimas, e quando ele canta algo assustador, seus cabelos ficam em pé, de tal forma que ele não está mais em sua mente certa. Sócrates diz que esse é precisamente o efeito que um rapsodo tem em seu público: a musa inspira o poeta, o poeta o rapsodo e o rapsodo sua audiência, que é o último dos anéis de ferro na cadeia divina.

No Fedro de Platão , Sócrates argumenta que a loucura, além de ser uma doença, pode ser a fonte de nossas maiores bênçãos. Há, continua ele, quatro tipos de loucura inspirada: profecia, de Apolo; orações sagradas e ritos místicos, de Dionísio; poesia, das musas; e amor, de Afrodite e Eros.

Mas se um homem chega à porta da poesia intocada pela loucura das musas, acreditando que a técnica por si só fará dele um bom poeta, ele e seus companheiros sãos nunca alcançam a perfeição, mas são totalmente eclipsados ​​pelas performances do louco inspirado.

Todos os seres humanos, diz Sócrates, são capazes de recordar universais, tais como perfeita bondade e perfeita beleza, e devem, portanto, tê-los visto em alguma outra vida ou outro mundo. As almas que mais se aproximaram dos universais, ou que as experimentaram mais profundamente, são reencarnadas em filósofos, artistas e verdadeiros amantes. Como os universais ainda estão presentes em suas mentes, eles estão completamente absortos em idéias sobre eles e esquecem tudo sobre interesses terrestres. As pessoas enfadonhas pensam que são loucas, mas a verdade é que elas são divinamente inspiradas e apaixonadas pela bondade e beleza. No século XX, o psicanalista Carl Jung ecoou Platão, argumentando que o artista é aquele que pode ir além da experiência individual para acessar nossa memória genética, ou seja, a memória, como a memória para a linguagem, que já está presente no nascimento. Talvez não seja coincidência que, no mito grego, a mãe das musas seja Mnemosine / Memory.

A ideia de que a “loucura” está intimamente ligada à inspiração e à revelação é antiga e recorrente. Em De Peace of Mind , Sêneca, o Jovem, escreve que “não existe um grande gênio sem uma tintura de loucura”, uma máxima que ele atribui a Aristóteles, e que também ecoa em Cícero. Para Shakespeare, “o lunático, o amante e o poeta são de imaginação todos compactos”. E para Dryden, “grandes inteligências são a loucura quase aliada e partições finas dividem seus limites”. Como argumentei em um livro chamado O significado da loucura , nosso reservatório de loucura é um recurso precioso que podemos aprender a explorar.

Para o escritor moderno André Gide,

As coisas mais belas são aquelas que são sussurradas pela loucura e escritas pela razão. Devemos seguir um curso entre os dois, perto da loucura em nossos sonhos, mas perto da razão em nossos escritos.

7 estratégias simples para incentivar a inspiração

Assim, parece que a inspiração é algum tipo de alinhamento ou canalização de energias primitivas, e que não pode ser convocada ou invocada.

No entanto, aqui estão sete estratégias simples que podem aumentar a probabilidade de se aproximar de nós:

1. Acorde quando seu corpo lhe disser. Ninguém nunca esteve cansado e inspirado ao mesmo tempo. Para piorar a situação, ter nosso sono interrompido por um despertador ou outro estímulo estranho pode nos deixar grogue e rabugento, como se tivéssemos “acordado do lado errado da cama”.

2. Complete seus sonhos. O sono REM, que está associado ao sonho, é mais rico logo antes do despertar * natural *. O sonho serve a várias funções críticas, como a assimilação de experiências, o processamento de emoções e o aprimoramento da resolução de problemas e da criatividade. De fato, o cérebro pode ser mais ativo durante o sono REM do que durante a vigília. Muitas grandes obras de arte foram inspiradas em sonhos, incluindo Persistence of Memory , de Dali, vários poemas e contos de Edgar Allan Poe, e Let it Be , de Paul McCartney.

3. Elimine as distrações, especialmente as entediantes. Limpe seu diário, retire-se das pessoas, reserve bastante tempo com cada pequena coisa. Você quer dar à sua mente muita capacidade extra. Você quer que ele vagueie, gire livremente. Antes de ir para a cama, verifico meu calendário para os compromissos do dia seguinte e nunca fico mais feliz do que quando vejo “Sem Eventos”. Não se preocupe ou sinta-se culpado, o sol não cairá do céu. Muitas pessoas são incapazes de deixar suas mentes vagarem por medo de que pensamentos e sentimentos desconfortáveis ​​possam surgir em sua consciência. Se o fizerem, por que não aproveitar a oportunidade para conhecê-los?

4. Não tente apressar ou forçar as coisas. Se você tentar forçar a inspiração, você irá estrangulá-lo e conseguir muito menos no geral. Pode haver “on” dias e “off” dias, ou mesmo “on” horas e “off” horas. Se você não se sentir inspirado, tudo bem, saia e divirta-se. Seu chefe pode discordar, mas é provavelmente a coisa mais produtiva que você poderia fazer. Se você puder, tente não ter um chefe.

5. Seja curioso. O filósofo do século XVII John Locke sugeriu que a inspiração equivale a uma associação um tanto aleatória de ideias e uma súbita unicidade de pensamento. Se algo, alguma coisa, capta o seu interesse, tente seguir adiante. Nada é muito pequeno ou irrelevante. Leia livros, assista a documentários, visite museus e exposições, caminhe em jardins e natureza, converse com pessoas inspiradas e inspiradoras. . . Alimente seu inconsciente.

6. Quebre a rotina. Às vezes pode realmente ajudar a dar um pouco de tremor na mente. Tente coisas novas que te tirem da sua zona de conforto. Modifique sua rotina ou seu entorno. Melhor ainda, vá viajar, especialmente para lugares que não sejam familiares e desorientadores, como um templo na Índia ou uma fazenda hippie nos pampas uruguaios.

7. Faça um começo. Quando escrevo um artigo, começo e volto sempre que me sinto inspirado. No minuto em que começo a sinalizar, paro e faço outra coisa e, esperançosamente, enquanto faço isso, o próximo parágrafo ou seção entra em minha mente. Alguns artigos eu escrevo durante três ou quatro dias, outros ao longo de três ou quatro semanas – mas quase nunca em um único dia ou sessão única. Quando escrevo um livro, a primeira metade parece durar uma eternidade, enquanto a segunda metade é concluída em uma fração do tempo. Pequenas realizações são importantes, porque aumentam a confiança e liberam a mente para seguir em frente, estabelecendo uma espécie de impulso criativo.

Se você tiver outras idéias sobre inspiração, por favor, coloque-as na seção de comentários.