Uma importante variável de personalidade tem a ver com a emotividade, a probabilidade de uma pessoa em uma situação emocional se comportar emocionalmente e com que intensidade. Bullough (1913) notou que algumas pessoas reagem ao teatro como se realmente estivesse acontecendo enquanto outros reagissem como se não tivessem nada a ver com eles; Ele chamou esses underdistancers e overdistancers. Freud já havia descrito a histeria como pessoas que, em certo sentido, são subdivididas em relação a suas próprias emoções e pensamentos desagradáveis. A emocionalidade costumava ser chamada de psicologia clínica do continuum obsessivo compulsivo-histérico. As histerias são nervosas e podem gerir emoções apenas ignorando estímulos emocionais externos (negação) ou fugindo psicologicamente dos estímulos emocionais internos (repressão). Os obsessivos compulsivos controlam as emoções tratando-os como se não tivessem nada a ver com eles. Para histeria, tudo é íntimo e pessoal; obsessivos olham para o mundo como se estivessem na extremidade errada de um telescópio.
Aprendemos a gerir diferentes emoções de nossas famílias. Algumas emoções são reconhecidas e tomadas em perigo. (Muitas vezes depende de qual tipo de emoção e sexo da criança). Algumas emoções são destruídas por punição, identificação errada ou exclusão. Alguns são feitos de tiranos por submissão, punição excessiva ou abandono precoce. Problemas surgem sob duas condições gerais. Um tipo de problema ocorre quando as aceitações familiares diferem consideravelmente do resto da sociedade. A sensibilidade dos meninos e a agressão nas meninas podem ser reconhecidas e tomadas em perigo pela família, mas depois são punidas na comunidade maior. O outro tipo de problema surge quando a agenda da família não pode combinar com um ser humano, então a imagem de uma pessoa que a família está moldando é impossível para a criança cumprir. Foi o que levou Freud a colocar tanta ênfase no sexo e na agressão, porque estes são fundamentais para o funcionamento humano e dificil tolerar muitas famílias. Borderlines são pessoas que lutam para gerenciar as emoções que dominam o sistema, e suas emoções muitas vezes dominam todos os sistemas em que se encontram. Abusos e negligências muitas vezes levam a patologia limítrofe porque o abuso e negligência geralmente evocam emoções que são muito poderosas para a criança gerenciar.
O grau de emoção "apenas certo" depende da capacidade humana de fazer sem certos aspectos de nossa biologia e sobre as demandas e expectativas da nossa cultura. Pessoas problemáticas e sem emoção precisam ser colocadas em situações que evocam respostas emocionais, e as pessoas problemáticas emocionais precisam descobrir que suas emoções são toleráveis. Na terapia, o diferencial de poder, a configuração ambígua e os tópicos íntimos da conversa tendem a evocar respostas emocionais. Na terapia, o gerenciamento de quadros demonstra que as emoções estão sendo tomadas com zancudo. Analogamente, as pessoas que tomam suas idéias muito a sério precisam se distanciar deles, e as pessoas que não tomam suas idéias a sério precisam delas mais a sério. É incrivel a medida em que esses quatro itens importantes da agenda (reconhecendo emoções, gerenciando emoções, levando as idéias cada vez mais a sério) podem ser cumpridos conversando com outra pessoa. É assim que aprendemos a fazer essas coisas nas famílias (falando sobre as coisas) também. Na verdade, uma agenda útil para casais e famílias em terapia é aprender a reconhecer as emoções uns dos outros e levá-los em perigo.
A atenção foi proposta como uma forma de ensinar as pessoas a se distanciar de seus pensamentos e emoções. Parece ferir pra praticar o reconhecimento de emoções e pensamentos sem reagir necessariamente a eles ou levá-los a sério demais. Está aprendendo a abordar o eu com uma atitude estética. É o que as famílias e os terapeutas conseguem ao apontar as emoções que a pessoa pode não reconhecer (empatia), discutindo situações emocionais e reações, enquanto as leva no passo (gerenciamento de quadros ou firmeza) e expressando curiosidade sobre pensamentos de que a pessoa é levando muito a sério ou não suficientemente a sério. Uma vez que nos tratamos como tratados, podemos aprender essas lições importantes sendo tratados com empatia, firmeza e curiosidade.
Mindfulness tenta chegar lá sem outras pessoas. Eu suspeito que isso tenha algo a ver com a despesa de psicoterapia, a dificuldade em encontrar pessoas que querem falar sobre sua vida emocional e a glorificação da chamada independência. A maioria dos pacientes em terapia bem sucedida encontra-se imaginando seus terapeutas a maior parte do tempo, e eles aprendem a ter a distância certa em suas emoções e pensamentos generalizando a distância ideal do terapeuta para outras situações. Essa generalização assume a forma de "internalizar" a presença do terapeuta e imitar a distância ideal do terapeuta. Muitas pessoas não podem ou não podem pagar por alguém para fazer isso com elas, mesmo uma vez por semana. Muitos pacientes são amplamente superados ou menos distanciados de emoções e pensamentos, em vez de fazê-lo apenas com algumas emoções ou pensamentos particulares, e essas pessoas precisariam ver um terapeuta com mais freqüência uma vez por semana para "internalizar" o terapeuta e generalizar a aprendizagem que ocorre lá.
Eu não tenho um problema com substitutos acessíveis quando o custo do que é necessário é proibitivo, mas eu gostaria que não fingissemos que o substituto acessível é o verdadeiro. O meu outro problema com a atenção plena (além do nome, que deve criticar com um behaviorista) é que, embora possa ser, junto com dieta e exercício, uma coisa boa para praticar por conta própria, quando os terapeutas o prescrevem, eles implicitamente violam a quadro da terapia (oferecendo uma solução ao invés de um processo) e minar suas próprias tentativas de fornecer empatia, firmeza e curiosidade.
Bullough, E. (1912-13). Distância psíquica como fator na arte e um princípio estético. British Journal of Psychology , 5 , 87-118.
