Lembrando o Holocausto: Momento psicanalítico

No dia da lembrança do Holocausto, aconteceu com uma escrita minha desde há muitos anos, muito antes de este blog existir. Eu decidi compartilhá-lo aqui, pois oferece uma janela para o processo de análise, a função do inconsciente e a forma como o Holocausto pode continuar a viver nas gerações subsequentes. Este momento foi um ponto de viragem na minha análise. Nos anos que se seguiram a este evento, consegui explorar a história da minha família, entender seu impacto sobre mim e sobre meus filhos e ouvir a história do meu pai diretamente dele. É através da narração de histórias, em um ambiente de segurança, que podemos avançar no crescimento e na cura.

Era início de uma manhã de verão. Eu dirigi pela tranquila estrada rural, profundamente pensado, antecipando meu compromisso com meu analista de 5 anos. Um membro da equipe sênior de Austen Riggs, ele havia reprogramado minha consulta regular para esta hora inicial porque ele estava dirigindo uma conferência. Nós discutimos a mudança dois dias antes, em uma entrevista que também havia sido reprogramada porque ele estava ausente por uma semana.

Subi as escadas até o escritório do segundo andar, já antecipando os sentimentos que eu compartilharia. A grande porta grossa de madeira estava fechada. Foram 7:31. Ouvi passos na escada e novamente consegui respirar, mas um estranho apareceu. Bati na porta. Nenhuma resposta. Esperei alguns minutos e fui ao meu carro para pegar o meu celular. "Não, ninguém chamou", meu marido me disse. Eu dirigi para casa, certo de que algum destino terrível havia acontecido com meu analista. Ele me ligou às 8 da manhã para me dizer que ele havia esquecido o compromisso.

Na nossa próxima sessão, ele me disse que na manhã do compromisso esquecido, ele estava nervoso e preocupado com pensamentos sobre uma entrevista que ele iria realizar naquela manhã diante de uma audiência – o motivo da nossa mudança no horário de nomeação – com um Sobrevivente do Holocausto que havia sido escondida por uma família holandesa. Embora meu analista raramente tenha compartilhado informações sobre ele, ele compartilha esta informação comigo porque ele pensou: "pode ​​estar relacionado".

Meu pai, um judeu alemão, deixou a Alemanha em 1939, depois de seu 16º aniversário, para morar com uma família em Minneapolis. Seus pais estavam no campo de concentração de Theresienstadt, e quando ele voltou para a Alemanha como um soldado americano no final da guerra, ele conseguiu encontrar e resgatar seus pais logo antes de uma epidemia de febre tifóide irromper. A maioria dos mais de 300 judeus de sua cidade natal foram mortos pelos nazistas.

A semana do compromisso esquecido, um dos meus professores do Instituto Psicanalítico Berkshire (onde eu estava na época estudando como erudito) me dissera que acabava de voltar da reunião da Associação Psicanalítica Internacional em Berlim. Pude reunir essa informação com a ausência do meu analista e confirmar que ele estava na mesma conferência. Em aula na próxima semana, este professor falou conosco sobre a conferência. O título era "Recordando, Repetindo e Trabalhando na Psicanálise e Cultura hoje". Ela disse que era "60% sobre alemães e judeus" e "como 4 dias de Yom Kippur".

Então, a nomeação esquecida foi entre esses dois eventos. Pode ser relacionado? Não sei se o meu analista tem outros pacientes cujos avós estavam em um campo de concentração, e não sei se ele também esqueceu outros compromissos. Ambas as coisas são improváveis. Eu fiz (não) muitas vezes trago meus sentimentos sobre o Holocausto para minha terapia. Na minha família, como na família de muitos sobreviventes, as atitudes que essas coisas são muito horribles para falar, e que devemos nos concentrar no positivo, prevalecem.

Meu analista tem um sobrenome alemão. Eu acredito que ele não é judeu, embora não tenha certeza. Se ele não é, eu especulto que, assim como há transmissão inconsciente de trauma em minha família, pode haver transmissão inconsciente de culpa em sua família. Como esquecer um compromisso é um evento tão incomum para um analista experiente, o evento pede para procurar o significado. Do jeito que eu vejo, por algum motivo, ele não conseguiu pensar em mim antes de entrevistar um sobrevivente do Holocausto.

Interpretar seu comportamento não é o foco da minha análise, e percebo que essas especulações podem ser uma tentativa de contornar a enorme dor de ser esquecido. Podemos e vamos passar muitas sessões abordando esta questão, mas os fatos em torno da atenção à atenção do esquecimento. Eu tenho poucas respostas, mas muitas perguntas. Eu escrevo isso para ver o que pode ser aprendido com este evento. Duas coisas se destacam. Primeiro, a justaposição dos acontecimentos me confirma a existência e o poder da maior descoberta de Freud, o inconsciente. Em segundo lugar, os eventos horríveis do Holocausto vivem neste paciente e analista, e nas gerações atuais e futuras, de maneiras que muitos ainda não entendemos.