O que é Mindfulness de qualquer maneira?

Hoje em dia, a "mania mindfulness" gerou muitos artigos sobre as possíveis armadilhas do mindfulness ou porque o mindfulness não é tudo o que está rachado. Que surpreendente série de desenvolvimentos testemunhamos! Tenho certeza de que artigos que assistem McMindfulness gerarão muitos cliques e retweets, e isso faz parte do grande jogo de comportamento humano em evolução. Podemos sentar, como sugere John Lennon, e observar as rodas girarem e girar, se quisermos. Mas tudo isso me lembra de quantos tempos mudaram, e é importante para nós retornar a nossa intenção original no desenvolvimento pessoal e no trabalho interno.

Há 20 anos, quando estava começando como aluno de doutorado em psicologia clínica, o treinamento budista e o trabalho de atenção plena eram vistos como uma "responsabilidade" por alguns dos professores. Ao invés de ver a atenção plena como significativa para as tecnologias de saúde mental, alguns dos instrutores pareciam pensar que "a meditação é algo para os hippies e os freaks". Se me dissessem, então, que minha carreira seria baseada na combinação de psicologia comportamental e disciplinas meditativas, especialmente a compaixão consciente, não acreditaria nela. Teria sido mais do que eu teria pedido.

A crescente pesquisa sobre o valor da atenção plena para a saúde mental e o crescimento pessoal é convincente e continua a crescer. Por exemplo, nas últimas semanas, os pesquisadores descobriram que abordar maneiras prejudiciais de pensar com compaixão mental pode ser mais eficaz do que simplesmente contestar racionalmente nosso pensamento "negativo". Tendo acabado de escrever um livro sobre Psicologia Budista e Terapia de Comportamento Cognitivo, nossa equipe descobriu que um dos maiores desafios era manter a inundação da descoberta científica sobre o valor de treinar a mente com atenção e compaixão.

Os críticos de atenção plena são rápidos em esboçar uma afirmação de que "a pesquisa de atenção plena às vezes falta" em métodos e rigor. Dê uma olhada na pesquisa que apoia a psicoterapia e até mesmo a medicação irá mostrar-lhe que a maioria da pesquisa em saúde mental precisa de uma melodia séria! Além disso, a maioria das pesquisas de atenção e compaixão são pelo menos tão cientificamente sólidas quanto o que normalmente vemos em psicologia e psiquiatria.

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Existe potencial de alegria na direção da nossa ciência e nos resultados dos nossos dados que chegam. Hoje temos possibilidades para aliviar o sofrimento humano que simplesmente não tínhamos antes nessa escala. Hoje, o núcleo de muitas das nossas abordagens mais avançadas e baseadas em pesquisa em psicoterapia é a compaixão consciente, e a direção em que estamos indo é mais do que uma tendência, é ciência responsável seguindo os dados para ajudar a aliviar o sofrimento humano.

Historicamente, o treinamento de nossas mentes em atenção era parte de um programa maior de cultivar sabedoria, compaixão e perseguir um despertar pessoal para a verdadeira natureza do significado e valor de nossas vidas humanas. Embora a pesquisa de atenção demonstrou que podemos progredir na superação da recidiva depressiva, ansiedade, problemas de regulação emocional e uma série de outras dificuldades através de treinamento mental deliberado que envolve a atenção plena, a atenção plena não é o ponto. Quando entendemos nossa motivação ao cultivar este estado de espírito e corpo, podemos realmente acender um fogo sob nossa prática e avançar em direção a vidas de significado, propósito e vitalidade.

Vamos dar uma olhada mais de perto em como a atenção pode nos ajudar a estabelecer uma base para crescer a nossa compaixão por nós mesmos e por outros; e como a atenção pode criar um caminho em direção a vidas significativas e gratificantes.

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Cultivar a atenção plena pode ajudar a nos conscientizar de quanto nossas mentes e nossa atenção estão flutuando em uma corrente de diferentes sentimentos e desejos. Nossa atenção pode ser como uma cortiça em mares agitados, mas se você se sentar silenciosamente por um momento, permita que sua respiração encontre seu próprio ritmo e ritmo, descanse nessa respiração e deixe sua mente se instalar na experiência de respirar, você notará que ele se afasta rapidamente do foco em sua respiração e se volta para outras coisas. Por exemplo, você pode começar a pensar sobre o que você precisa fazer amanhã, o que resolver para o jantar, o que a tia Ethel disse sobre seus novos sapatos, e assim por diante. Isso às vezes é chamado de "piloto automático" ou "mente de macaco". É completamente natural e se relaciona com a nossa máquina de resolução de problemas "sempre ligado, melhor seguro do que-desculpe" e sistema de detecção de ameaças, que é facilmente ativado e que pode dominar nosso comportamento, nossa atenção e tomar controle de nossa consciência .

A atenção plena é uma maneira de perceber como nossa atenção é puxada em diferentes direções e é uma maneira de praticar a arte gentil e persistente de voltar nossa atenção para o momento presente. Ao desenvolver a nossa capacidade de ser atentos e aprender a aplicar a atenção para métodos mais saudáveis ​​de lidar com o estresse, podemos tornar-se capazes de quebrar nossas respostas habituais e inúteis à ansiedade.

Se você já andou em uma floresta em uma noite fresca e nebulosa, sem sequer o brilho da lua para guiar o seu caminho, você pode entender o que é ser verdadeiramente no escuro. As sombras das árvores obscurecem qualquer luz que haja. Ao seu redor, os limites da sua visão dão lugar à escuridão que podem fazer você congelar nas suas faixas ou sentir nervosamente seu caminho a seguir. A incerteza desse vazio sensorial pode agüentar o seu comportamento e reduzir suas opções para se mudar para poucos cursos possíveis. A percepção limitada pode ser emocionante e desafiadora, ou pode ser assustadora e debilitante.

E se você pudesse ver no escuro? Não trazendo mais luz para o meio ambiente, mas possuindo uma habilidade para ver através da escuridão de uma maneira infravermelha que permita ver um paladar de cores mais rico do que poderia ter imaginado possível. Você poderia correr e atravessar esse ambiente do jeito que você poderia em um dia de primavera brilhante e calmo. Suas ações serão suas próprias novamente. Não há mais sensação no escuro.

Os seres humanos evoluíram com uma habilidade única e notável para representar o mundo à sua volta e responder a essas representações como se fossem coisas no mundo exterior. Nós também temos uma capacidade incrível de relacionar uma experiência com qualquer outra experiência. Isso faz uma teia em conjunto de tudo o que já conhecemos, permitindo que um pensamento ou emoção dispare incessantemente outro, e quando eles se desdobram diante de nós, experimentamos esses pensamentos e emoções como se fossem reais e verdadeiros. Isso permite que as associações aleatórias de nossa imaginação apoderem-se dos nossos sentimentos e comportamentos e, de fato, de nossas vidas. Para complicar ainda mais, sabemos que o que resistimos persiste, e quanto mais tentamos afastar nossos pensamentos e sentimentos, mais fortes e mais prevalentes se tornam.

Dessa forma, nossa capacidade de ver claramente o mundo que nos rodeia, com todas as suas possibilidades e significados, muitas vezes é obscurecida pelo conteúdo de nossas mentes, tanto quanto nossa visão é obscurecida pelo escuro que nos rodeia na floresta. A nossa gama de comportamentos disponíveis se estreita à medida que nos aproximamos, pisando com cuidado. Nós nos tornamos envolvidos e envoltos pela incerteza de nossos futuros, os arrependimentos do nosso passado e a luta incessante para livrar-nos da dor e do sofrimento devido à nossa ansiedade.

Mas, novamente, e se pudéssemos ver no escuro? Não alterando o conteúdo de nossos pensamentos, nem alterando nosso ambiente interno, nem dissipando a escuridão, a experiência da dor, a universalidade do sofrimento humano ou a finitude da vida, mas cultivando a capacidade de ver claramente sendo aberto e capaz de sentir as coisas pelo que são.

Ampliamos nossas possibilidades à medida que nos tornamos mais capazes de ver através da escuridão e livramo-nos de nosso apego às nossas histórias do passado ou da maneira como nos julgamos. Nós nos tornamos mais capazes de nos mover com mais liberdade através de nossas vidas, com paixão, dignidade e abandono, para o que mais interessa para nós, tão livremente quanto possamos passar pelo bosque em uma primavera.

Para mais informações e uma série de meditações de áudio gratuitas, visite o site do Centro para Terapia Focada por Compaixão.

Enviando desejos Compssionate, DT